Um testemunho eloqüente do encanto e da retidão da vida de Jesus na Terra é que apenas um dos seus apóstolos o tenha deserdado, embora repetidamente houvesse ele reduzido a pedaços e rasgado em trapos as esperanças e a ambição que os seus apóstolos alimentavam de exaltação pessoal. Os apóstolos aprenderam de Jesus sobre o Reino do céu, e Jesus aprendeu muito com eles sobre o reino dos homens e a natureza humana, tal como esta existe em Urântia e nos outros mundos evolucionários do tempo e do espaço. Esses doze homens representavam muitos tipos diferentes de temperamentos humanos, e a instrução não os havia transformado ainda em semelhantes. Muitos desses pescadores galileus traziam uma forte ascendência de sangue gentio, em resultado da conversão forçada, há cem anos atrás, da população gentia da Galiléia. Não cometais o erro de tomar os apóstolos como sendo de todo ignorantes e pouco instruídos. Todos eles, exceto os gêmeos Alfeus, haviam sido graduados pelas escolas das sinagogas, tendo sido educados profundamente sobre as escrituras dos hebreus e sobre muitos dos conhecimentos correntes daqueles dias. Sete deles eram graduados da escola da sinagoga de Cafarnaum, e não havia escolas judaicas melhores em toda a Galiléia. Quando os vossos registros se referem a esses mensageiros do Reino como sendo “ignorantes e iletrados”, a intenção é mais a de transmitir a idéia de que eles eram leigos, ou seja, não instruídos segundo o saber dos rabinos, nem educados segundo os métodos da interpretação rabínica das escrituras. Eles tinham lacunas, no que se concebe como sendo uma educação superior. Nos tempos modernos, eles certamente seriam considerados sem instrução e, em alguns círculos da sociedade, até sem cultura. Uma coisa é certa: eles não haviam passado, todos, por um programa rígido convencional e estereotipado de instrução. Desde a adolescência, cada um deles possuíra experiências diferentes de aprendizado de vida. O LIVRO DE URÂNTIA.

POESIA ALIMENTAR

O pão da vida, a pedra que mói o cereal, a moeda que compra o grão,
Tanto seja da lavoura, da produção da terra, quanto da água que infiltra o húmus
E o consolida no substrato da vida, fincando raízes por sob o entorno da aurora
Ou mesmo tecendo cestos onde os peixes são armazenados depois de fartarem nas redes...

Qual não seria, o véu que não encobre tudo o que imaginamos diante do farnel das emoções
Quanto a nós não seria ver que na autossuficiência do camponês algo de grande
Montaria no primeiro celeiro erguido em silos de esperança
Para que o alimento chegue, incólume, no regaço de quem tem fome.

PREPARAR A CASA

              Fazermos de nossas vidas algo bom, nem sempre é coisa em que nossas emoções creiam ser possível, tais muitos dissabores que nos acometem em determinadas circunstâncias de cunho existencial. Mas a possibilidade de fazermos algo é como prestarmos atenção nas primeiras coisas, é termos por que lutar pela dignidade de nós e nossos iguais, se é que por vezes sejamos tão solitários que ainda que tenhamos nossos animaizinhos, eles serão os diferentes que nos guardam e fazem toda a companhia do mundo. Os casais por vezes se entendem, por vezes se separam, há muitas mães solo por aí, muitos casos de drogas e álcool, muita gente querendo se livrar do próprio trabalho, essa vocação que, se a tivermos, poderemos arrumar a casa de nossa ambição saudável, dedicando-nos à máquina, essa engrenagem maravilhosa que significa a sociedade. Mas temos que preparar-nos, fazendo das primeiras coisas a serem resolvidas um motivo a mais em não procrastinarmos com os deveres, sair ao ofício, talhar duramente a pedra bruta de nós mesmos, em busca de nos lapidarmos ao menos para que nos vejamos nas faces de uma joia. Mesmo que alguns obstáculos de qualquer natureza nos impeçam, é na questão da ação perante nós mesmos, de obediência a certos princípios, aos mandamentos de Deus, essa coisa que não nos mentiria moralmente a partir do início, quando damos um start alvissareiro para que tudo possa melhorar, pois se a questão é morrermos a qualquer momento, que saiamos da cena com dignidade e sobriedade.

              O ser humano tem um apego inominável pela vida, e ninguém suporta a ideia de estar caminhando perto de seu passamento... Se temos alhures um grande desafeto, se nossas emoções estão tomadas por uma enfermidade psíquica de gravidade, será no espectro de nossa equalização baseada na saúde mental ou mesmo na pacificação de pensamentos no sentido de colocar curativos que busquem o oclusivo, a ação que permita esse fechamento, quando a contenda que se apresenta é grande e o diálogo não sirva para o entendimento entre os pares. No caso das patologias mentais, segue-se sempre a recomendação de que não se misture medicamentos com as drogas ou o álcool, e na disfunção familiar se roga tentar fazer o melhor possível para equalizar as diferenças entre graves e agudos nos relacionamentos parentais. Em um rebatimento similar, vemos a medicina, por vezes, vinculada à crença em Deus, e médicos e sacerdotes irmanados pelo bem comum da fé e da profissão que cura ou ao menos tenta manter muitos pacientes sob o controle de enfermidades que se tornaram crônicas.

              O andamento do bem portar-se em sociedade, condiz com uma vigilância que havemos ter para que nos sintamos sem conflitos por necessidade atávica da busca pacífica de comportamentos elaborados para uma vida melhor, sem os contratempos da discórdia e de discussões sem sentido. Por isso a vida em direção ao pacifismo é algo melhor do que estarmos em luta, mesmo que essa luta seja no sentido de nos aproximar da nossa vida interior, seus paradoxos, seu modo não coerente de ser, pois seremos mais anacrônicos se estivermos de acordo com as modalidades de luta por questões de contendas ou resolução de conflitos, pois apenas dentro da esfera da lei, ou em questões beligerantes de defesa nacional a coisa pode ser creditada nesse sentido, mas não em situações onde nações invadam ou partam no lado da agressão pura e simplesmente, por questões de interesse econômico ou geopolítico, pois será apenas através da implementação de sociedades mais fraternas e que respeitem politicamente a realidade de cada nação que será possível se caminhar mais solenemente para uma paz transnacional.

LÁPIDES: AS CAPAS DOS LIVROS, QUANDO ESTÃO FECHADOS. juan calzanilla.

SE A ARTE É, COMO SE DIZ, AUTÔNOMA, O ARTISTA DEVERIA TER O VALOR DE CONFESSAR E ASSUMIR COMO PRÓPRIA A DECADÊNCIA QUE SUA OBRA ENCOBRE. NÃO DEVERIA JUSTIFICÁ-LA ADUZINDO QUE SUA OBRA REFLETE A SOCIEDADE APODRECIDA DE SEU TEMPO, POIS EQUIVALERIA A ADMITIR, COMO TERIA QUE SER, E COM O QUE NÃO ESTÁ DE ACORDO, QUE A ARTE NÃO É UM FIM MAS SIM UM MEIO. juan calzadilla.

SENHOR TODO-PODEROSO, VENHO DIANTE DE TI RECONHECENDO QUE O VÍCIO É UMA PRISÃO QUE AFASTA O CORAÇÃO DE TUA VONTADE. A TUA PALAVRA NOS ENSINA QUE O CORPO É TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO E QUE NÃO DEVEMOS NOS DEIXAR DOMINAR POR NADA ALÉM DO TEU AMOR.

SERMOS LÍDERES PELO EXEMPLO É A MELHOR FORMA DE SE TER EMPATIA SINCERA POR AQUELES QUE PORVENTURA SINTAM A NECESSIDADE DE SEREM GUIADOS OU BUSCAREM APOIO NAQUELES QUE PODEM DAR ESSE MESMO APOIO.

"AINDA HOJE OS INDIVÍDUOS DOS GRUPOS CARECEM DA ILUSÃO DE QUE SÃO AMADOS PELO LÍDER DE MODO IGUAL E LEGÍTIMO, MAS O PRÓPRIO LÍDER NÃO PRECISA AMAR A NINGUÉM MAIS, PODENDO SER DE NATUREZA DOMINADORA, ABSOLUTAMENTE NARCISISTA, MAS SEGURO DE SI E AUTOSSUFICIENTE". freud, londres, 1940.

¹⁴ Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa; ¹⁵ Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade. ¹⁶ E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória. 1 Timóteo 3:14-16.

MEU SAMBA NÃO SE IMPORTA QUE EU ESTEJA NUMA... DE ESTAR ROENDO AS UNHAS PELA MADRUGADA, NÃO SE IMPORTA SE NÃO FAÇO RIMA, DE ENTREGAR MEU CORAÇÃO SEM DISCIPLINA... MEU SAMBA NÃO SE IMPORTA SE EU ESTEJA NUMA, DE SENTA NO MEIO FIO NÃO QUERENDO NADA, DE CHEIRAR PELAS ESQUINAS MINHA FLOR NENHUMA, SE NÃO TENHO AMOR, SE DESAPAREÇO... paulinho da viola.

¹⁷ Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas no Deus vivo, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos; ¹⁸ Que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicáveis; ¹⁹ Que entesourem para si mesmos um bom fundamento para o futuro, para que possam se apoderar da vida eterna. 1 Timóteo 6:17-19.

¹ Todos os servos que estão debaixo do jugo estimem a seus senhores dignos de toda honra, para que o nome de Deus e a doutrina não sejam blasfemados. ² E os que têm senhores crentes não os desprezem, por serem irmãos; antes os sirvam melhor, porque eles, que participam do benefício, são crentes e amados. Isto ensina e exorta. ³ Se alguém ensina alguma outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade, ⁴ É soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, contendas, blasfêmias, ruins suspeitas, ⁵ Perversas contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que ganho seja piedade; aparta-te dos tais. ⁶ Mas é grande ganho a piedade com contentamento. ⁷ Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar dele. ⁸ Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. ⁹ Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. ¹⁰ Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 1 Timóteo 6:1-10.

QUANDO O MILAGRE ESTIVER ACONTECENDO, NOSSO SENHOR JESUS CRISTO QUER QUE PROSSIGAMOS NA FÉ, POIS O MILAGRE DE PER SI SERVE PARA QUE A CRISTALIZEMOS DENTRO DE NOSSO ESPÍRITO.

QUE MINHA VIDA SEJA TESTEMUNHO DA TUA LIBERTAÇÃO, E QUE EU VIVA EM SANTIDADE, LIVRE DE TODO JUGO DO PECADO. EM NOME DE JESUS CRISTO, MEU SALVADOR, EU ORO. AMÉM.

DÁ-ME DOMÍNIO PRÓPRIO, SENHOR, E ENCHE-ME COM O TEU ESPÍRITO PARA QUE EU NÃO BUSQUE CONSOLO EM SUBSTÂNCIAS OU HÁBITOS QUE ME AFASTAM DE TI, MAS SOMENTE NA TUA PRESENÇA.

PAI, EU REJEITO TODO VÍCIO COMO OBRA DA CARNE E COMO PECADO QUE DESTRÓI A VIDA QUE TU ME DESTE. EM NOME DE JESUS, PEÇO QUE QUEBRES AS CORRENTES QUE ESCRAVIZAM, QUE PURIFIQUES MINHA MENTE E FORTALEÇAS MEU ESPÍRITO.

CONFIGURAR REGISTROS E DECLARAR PROGRESSOS NOS NÍVEIS DE RECUPERAÇÃO MENTAL OU DE CODEPENDÊNCIAS FÍSICAS OU QUÍMICAS, É TAREFA QUE NOS TRAZ ALÍVIOS CONSONANTES E POR VEZES URGENTES NO ESCOPO ESPIRITUAL, FÍSICO E MENTAL DO SER HUMANO.

EM BUSCA DA NÃO SEDAÇÃO, A EXPRESSÃO DA POESIA E DA FILOSOFIA REDUZ A COMPULSÃO DA DEPENDÊNCIA DOS CIGARROS, NA MEDIDA EM QUE UM SER HUMANO POSSA SE EXPRESSAR, JOGANDO TUDO O QUE VEM À SUA CABEÇA NOS MOMENTOS EM QUE SEDIMENTA OS PRIMEIROS TRAÇOS DA MANHÃ COM A PACIÊNCIA E O FOCO EM SE RESPIRAR MAIS ALIVIADO COM A AUSÊNCIA DO TABACO.

A ARTE INCOMPLETA

Seja dada uma largada, frente a frente com os suportes e meios
Na presença de algum modelo surreal, ou com o feixe imaginativo
De uma suposta paisagem lunar, qual Miró nos brinde com o contentamento
De seus sonhos quase distantes daquilo que se veria em uma plenitude
Ou mesmo quando o poeta do surrealismo nos trouxesse palavras com nexos exatos...

Na concretude do inconsciente, faríamos brotar lógicas alternas, razões obscuras,
Plêiades de criaturas que correm quais pequenos cãezinhos por salões infinitos
Em que turistas escapam de gotejamentos dos tetos, mas não isentam o café da manhã
No encontro casual dos inquilinos, os donos do sonhar, qual na semântica desperta da alvorada
O sonho continue com o marulho dos pássaros, o resfolegar dos carros e as passadas dos homens...

REALIZAR UMA OBRA DE POUCO VALOR OFERECE A QUEM A FAZ A VANTAGEM DE SUA ESCASSA ALTURA. SEMPRE RESULTARÁ FÁCIL SUBIR ATÉ ELA. E AS QUEDAS SERÃO MENOS ESTRONDOSAS. POIS SUA AMBIÇÃO ESTARÁ PRÓXIMA DO CHÃO, POR ASSIM DIZÊ-LO QUASE AO PÉ DO CHÃO COMO CONVÉM A UMA OBRA DE POUCO VALOR. juan calzadilla.

O ARTISTA NÃO RENUNCIA À VIDA. É A VIDA QUE COSTUMA LHE ESCAPAR. A ARTE É INOVAÇÃO EM MOVIMENTO. POR ISSO NÃO TEM MEMÓRIA DE SI. juan calzadilla.

A ARTE NÃO É O ÚNICO CONHECIMENTO CUJA TEORIA CONFUNDE-SE COM SUA PRÁTICA. PORÉM É O ÚNICO QUE TEM A VER EXCLUSIVAMENTE COM O GOZO DE SEU PRÓPRIO CONHECIMENTO. juan calzadilla.

O trabalho apropriado da mente é o exercício de escolha, recusa, anseio, repulsa, preparação, objetivo e consentimento. O que pode então comprometer e impedir o funcionamento apropriado da mente? Nada, senão as decisões deturpadas tomadas por ela própria. Epicteto, DISCURSOS, 4.11.6-7.

A principal tarefa na vida é simplesmente esta: identificar e separar as questões de modo que eu possa dizer claramente para mim mesmo quais são externas, fora de meu controle, e quais têm a ver com as escolhas que realmente controlo. Para onde então devo olhar à procura do bem e do mal? Não para coisas externas incontroláveis, mas dentro de mim, para as escolhas que são minhas... Epicteto, DISCURSOS, 2.5.4-5.

O ENTENDIMENTO DOS FATOS É UM DOM DO ESPÍRITO SANTO.

RESOLVER AS COISAS CONFORME QUEIRAMOS É UM QUESITO ESSENCIALMENTE SOBERBO DA PARTE DE QUEM PENSA QUE TEM AUTOSSUFICIÊNCIA PARA TANTO.

QUEM NÃO GOSTA DE POLÍCIA É O BANDIDO...

VIVER NO JOGO É GOSTAR DE JOGAR PARA GANHAR OU PERDER.

OS SONHOS DESCRITOS NOS PRIMEIROS CAPÍTULOS DO LIVRO "PSICOLOGIA E ALQUIMIA" DE JUNG, SÃO SOBREMODO INTERESSANTES PARA OS ESTUDIOSOS DA ÁREA.

Jesus era um dos mais robustos e refinados espécimes humanos a aparecer na Terra desde os dias de Adão. O seu desenvolvimento físico era magnífico. A sua mente era ativa, aguda e penetrante — se comparado à mentalidade média dos seus contemporâneos, tinha tido um desenvolvimento de proporções gigantescas — e o seu espírito era de fato humanamente divino. 128:6.3 (1415.3) As finanças da família estavam então nas suas melhores condições, desde a venda das propriedades de José. Os pagamentos finais da loja de reparos, junto às caravanas, haviam sido feitos; eles não deviam nada e, pela primeira vez, durante anos, possuíam algum fundo em caixa. Isso sendo verdadeiro, e desde que ele havia levado os seus outros irmãos a Jerusalém, para a primeira cerimônia pascal deles, Jesus decidiu acompanhar Judá (que havia acabado de graduar-se na escola da sinagoga) na sua primeira visita ao templo. O LIVRO DE URÂNTIA.

PARA NOS MANTER CALMOS E MAIS FOCADOS A RESPIRAÇÃO 4-4, MAIS RÁPIDA E MANTENDO O RITMO, É EFICAZ.

EXPIRAR NOS REMETE AO PARASSIMPÁTICO, E INSPIRAR NOS REMETE AO SIMPÁTICO, POR ISSO A RESPIRAÇÃO 4-8 É EXCELENTE PARA FAZER O SONO ALGO POSSÍVEL, RESPIRAÇÃO ESSA QUE É REALIZADA COM LENTIDÃO.

AS QUESTÕES EMOCIONAIS DE UMA VIDA INTEIRA SE EQUALIZAM POR VEZES EM MINUTOS, MINUTOS DE SAPIÊNCIA, OU NA CONFORMAÇÃO E NO SERVIÇO COM ÓTIMOS COMPANHEIROS DE JORNADA...

Jesus retornou a Nazaré. O restante desse ano constituiu-se nos seis meses menos movimentados de toda a sua carreira. Ele desfrutou bem dessa pausa temporária, no roteiro usual de problemas a resolver e de dificuldades a suplantar; e nesse período Jesus comungou muito com o seu Pai no céu e fez um progresso imenso na mestria da sua mente humana. 128:5.7 (1414.5) Mas os assuntos humanos, nos mundos do tempo e do espaço, não decorrem sem problemas por muito tempo. Em dezembro, Tiago teve uma conversa particular com Jesus, explicando estar muito afeiçoado a Esta, uma jovem mulher de Nazaré, e que eles gostariam de casar-se, tão logo isso pudesse ser arranjado. E Tiago chamou a atenção para o fato de que José logo teria dezoito anos e que seria uma boa experiência se ele tivesse a oportunidade de servir como chefe da família. Jesus deu o seu consentimento para Tiago casar, dois anos depois, desde que ele tivesse, durante esse meio tempo, treinado adequadamente José para assumir a direção da casa. 128:5.8 (1414.6) E agora as coisas começavam a acontecer — o casamento estava no ar. O êxito de Tiago, em ganhar o consentimento de Jesus para casar, deu coragem a Míriam para abordar o seu irmão-pai a respeito dos seus planos. Jacó, o mais jovem, o assentador de pedras que certa vez se havia autodenominado um campeão em defesa de Jesus, agora associado a Tiago e a José nos negócios, vinha, há muito tempo, procurando ganhar a mão de Míriam em casamento. Depois que Míriam havia colocado os seus planos para Jesus, ele pediu que Jacó viesse até ele para fazer um pedido formal pela mão dela e prometeu dar a sua bênção ao casamento tão logo ela sentisse que Marta se havia tornado competente para assumir os deveres dela como filha mais velha. 128:5.9 (1414.7) Quando Jesus encontrava-s em casa, ele continuava a ensinar às tardes na escola, três vezes por semana; lia freqüentemente as escrituras na sinagoga aos sábados, visitava a sua mãe, ensinava às crianças e, em geral, conduzia-se como um digno e respeitado cidadão de Nazaré, na comunidade de Israel. O LIVRO DE URÂNTIA.

Na semana seguinte à Páscoa desse ano, um jovem senhor de Alexandria veio a Nazaré a fim de fazer os arranjos para um encontro, mais tarde, ainda naquele ano, entre Jesus e um grupo de judeus de Alexandria, nalgum ponto da costa da Palestina. Essa conversa foi marcada para meados de junho, e Jesus foi até Cesaréia para encontrar cinco proeminentes judeus de Alexandria, os quais lhe suplicavam que se estabelecesse na cidade deles, como um mestre religioso, oferecendo-lhe de início, para induzi-lo a aceitar, a posição de assistente do chazam na sua principal sinagoga. 128:5.3 (1414.1) O porta-voz desse comitê explicou a Jesus que a Alexandria estava destinada a tornar-se a sede da cultura judaica para o mundo inteiro; que a tendência helenista dos assuntos judeus havia virtualmente ultrapassado a escola de pensamento da Babilônia. Eles lembraram a Jesus sobre os nefastos rumores de rebelião em Jerusalém e em toda a Palestina e asseguraram a ele que qualquer levante dos judeus da Palestina seria equivalente a um suicídio nacional, que a mão de ferro de Roma esmagaria a rebelião em três meses; e que Jerusalém seria destruída, o templo demolido e que não seria deixada pedra sobre pedra. 128:5.4 (1414.2) Jesus ouviu tudo o que tinham para dizer, agradeceulhes pela confiança depositada nele, mas, recusando-se a ir para Alexandria, em essência, eis o que respondeu: “A minha hora ainda não chegou”. Eles ficaram embaraçados com a sua aparente indiferença à honraria que almejavam conferir-lhe. Antes de deixarem Jesus, ofereceram-lhe de presente uma bolsa como sinal da estima dos seus amigos de Alexandria e como compensação pelo tempo e pelas despesas por ter vindo a Cesaréia para conversar com eles. Mas, do mesmo modo, Jesus não aceitou o dinheiro, dizendo: “A casa de José nunca recebeu esmolas e nós não podemos comer o pão dos outros, enquanto eu tiver braços fortes e os meus irmãos puderem trabalhar”. O LIVRO DE URÂNTIA.

NEM SEMPRE UM BOM "GESTOR" É UM BOM ADMINISTRADOR, POIS A GESTÃO É MAIS TÉCNICA DO QUE HUMANA, O QUE NÃO ACONTECE COM O OFÍCIO DO ADMINISTRADOR.

A ESCALADA SOCIAL URGE POR BONS GOVERNANTES, OU SEJA, QUE PELO MENOS ATENDAM AO CLAMOR POPULAR QUE, NO CASO DE NOSSA NAÇÃO, É DE MAIORIA POBRE.

NÃO SOMOS PERFEITOS, MAS HÁ HOMENS QUE LUTAM ARDUAMENTE PARA SE MANTER NO ERRO.

RELATAR UM TEMPO DE SOL SOB AS NUVENS DA CHUVA É TAPÁ-LO COM AS PENEIRAS DA HIPOCRISIA...

DANIEL VORCARO REALMENTE LANÇOU UMA REDE QUE TORNOU MUITA GENTE CÚMPLICE E AGENTE DE SUA MÁFIA.

HAVERIA UM TEMPO EM QUE A DEMOCRACIA NÃO FOSSE DEFINIDA PELOS INTERESSES EGOÍSTAS DE CERTOS ELEITORES...

OS AGRADADORES SISTÊMICOS O FAZEM PARA COIBIR EM SI JUSTAMENTE OS PENSAMENTOS EM QUE DESAGRADAM A SI PRÓPRIOS POR ESTAREM SE VIOLENTANDO EM CAUSA PRÓPRIA.

Se te agradam os corpos, louva a Deus por causa deles e volta o teu amor para o seu Artífice, para que naquilo que te agrada não venhas a desagradar. Se te agradam as almas, sejam amadas em Deus: pois também elas são mutáveis, e só n’Ele se firmam; de outro modo passariam e se perderiam. N’Ele, pois, sejam amadas; e leva contigo até Ele as almas que puderes, e dize-lhes: “A Ele amemos, a Ele amemos: Ele fez estas coisas, e não está longe. Pois não as fez para depois se retirar, mas elas são d’Ele e n’Ele estão. Eis, Ele está onde a verdade é amada. Está no íntimo do coração, mas o coração afastou-se d’Ele. Voltai ao coração, ó transgressores, e aderi firmemente Àquele que vos fez. Ficai com Ele, e ficareis firmes. Repousai n’Ele, e tereis descanso. Para onde ides por caminhos ásperos? Para onde ides? O bem que amais vem d’Ele; mas é bom e agradável enquanto referido a Ele — e com justiça se tornará amargo, porque injustamente se ama o que d’Ele vem, se 82 L I V R O I V por isso Ele é abandonado. Com que fim, pois, haveis de andar e reandar por estes caminhos difíceis e penosos? Não há repouso onde o buscais. Buscai o que buscais; mas não está ali onde o buscais. Buscais a vida feliz na terra da morte: ali não está. Pois como poderia haver vida feliz onde nem sequer há vida? “Mas a nossa verdadeira Vida desceu até aqui, e tomou sobre si a nossa morte, e matou-a com a abundância da Sua própria vida. E trovejou, chamando-nos em alta voz a que daqui voltássemos a Ele, para aquele lugar secreto donde saiu para vir a nós, primeiro ao seio da Virgem, onde desposou a criatura humana, a nossa carne mortal, para que não fosse eternamente mortal; e dali, como esposo que sai do seu tálamo, exultou como gigante para percorrer o seu caminho. Pois não se demorou, mas correu, clamando com palavras, obras, morte, vida, descida e subida — clamando que voltássemos a Ele. E retirou-se dos nossos olhos, para que voltássemos ao nosso coração e ali O encontrássemos. Pois retirou se, e eis que está aqui. Não quis ficar muito tempo conosco, e todavia não nos deixou; pois retirou-se para onde nunca deixara de estar, porque o mundo foi feito por Ele. E neste mundo estava, e veio a este mundo para salvar os pecadores, aos quais a minha alma se confessa, e Ele a cura, porque contra Ele pecou. Ó filhos dos homens, até quando sereis tardos de coração? Mesmo agora, depois da descida da Vida até vós, não quereis subir e viver? Mas para onde subireis, se já estais no alto e pusestes a vossa boca contra o céu? Descei, para que possais subir, e subir a Deus. Pois caístes, subindo contra Ele.” Dize-lhes isto, para que chorem no vale de lágrimas, e assim os levarás contigo até Deus; porque é do Espírito d’Ele que assim lhes falas, se falares ardendo no fogo da caridade. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

Desmame do clonazepam: exige acompanhamento médico, mas é possível com redução gradual e substituição por outras estratégias terapêuticas. Parar de fumar: envolve não só o corpo, mas também o comportamento e o ambiente social. Por isso, costuma ser considerado mais difícil e requer apoio psicológico, medicamentos auxiliares (como reposição de nicotina, bupropiona, vareniclina) e mudanças de rotina. COPILOT.

QUANDO ESTAMOS DISTANTES DE MEDICAMENTOS QUE TIRAM NOSSA ANSIEDADE, NO USO ABUSIVO QUE FAZEMOS DELES, AS MARGENS DE COMPREENSÃO DA REALIDADE NOS SÃO FORNECIDAS NATURALMENTE, POIS NÃO ESTAREMOS SEDADOS ARTIFICIALMENTE, É QUANDO PODEMOS ARCAR COM A PROBLEMÁTICA DA DEPENDÊNCIA QUÍMICA DO TABACO, POR EXEMPLO, NÃO CAINDO EM DEPENDÊNCIAS OUTRAS, MAS DE VEZ EM QUANDO O USO QUE SE FAZ DO CLONAZEPAM POR VEZES REALMENTE NOS TRAZ ALÍVIO PARA A ANSIEDADE, E É MAIS FÁCIL LARGAR ESSE MEDICAMENTO DO QUE O CIGARRO.

¹ Eis aqui, bendizei ao Senhor todos vós, servos do Senhor, que assistis na casa do Senhor todas as noites. ² Levantai as vossas mãos no santuário, e bendizei ao Senhor. ³ O Senhor que fez o céu e a terra te abençoe desde Sião. Salmos 134:1-3.

ENQUANTO O PARADIGMA DA EXISTÊNCIA SE TORNOU A VELHA QUESTÃO PROPRIETÁRIA DE NOSSOS VALORES CORROMPIDOS A VERSÃO QUE ESCAPA A ESSA PREMISSA PODE SER UMA SIMPLES FUGA A PARTIR DA RAZÃO QUE NOS DÊ SUBTERFÚGIOS PARA SEGUIRMOS INCÓLUMES EM CAMINHOS ÁRIDOS E, NO ENTANTO, HONESTOS.

A LÓGICA DA INCLUSÃO DE POUCOS ELEITOS SUBTRAI AS MINORIAS DA POSSIBILIDADE DA CITADA INCLUSÃO, COM BASE MUITAS VEZES NO PRECONCEITO E NA IGNORÂNCIA DE SE TORNAR A EMPATIA PRÁTICA NECESSÁRIA ENTRE AS POPULAÇÕES DE CLASSES E COMPORTAMENTOS DISTINTOS.

TODAS AS QUESTÕES RELATIVAS A UMA RELIGIÃO QUE POSSUI UM TRABALHO DE PASTORAIS QUE DÃO ATENÇÃO ÀS POPULAÇÕES MAIS VULNERÁVEIS INFEREM QUE SEGUEM OS PRINCÍPIOS CRISTÃOS.

O DEVIR CIVILIZATÓRIO

                O que nos resta mensurar, se somos de um lado ou de outro, católicos ou evangélicos, de esquerda ou de direita, democráticos ou tiranos, criminosos ou policiais, ricos ou pobres, o que nos resta enumerar disso tudo, e quais serão as regras da imensa régua que, ao invés de ser linear, é um espacejamento de escalas e latitudes que apenas nos dividem em graus e medidas, conforme enunciado acima? Quais serão as dimensões da liberdade, senão criar pequenos paraísos, tantos os naturais como os fiscais, guardar riquezas, ter a ganância por fato concreto do ser, e dispor da miséria como forma de conter os miseráveis dentro do cancro em que nos tornamos diante do fato de nosso egoísmo de crermos que apenas as nossas famílias merecem os privilégios da dignidade e de um Estado que nos dê todo o suporte do mundo, seja ele fascista ou não? Principal é a palavra de Cristo, os pobres, os pobres, os desassistidos, aqueles que nada possuem, os desvalidos, os que sofrem, os que estão moribundos, aqueles que pecam serão os escolhidos para serem seus seguidores, pois se arrependerão de seus atos depois do encontro...

                Há um fato em que a democracia impõe a regra em nosso país, e que o que é melhor para o povo brasileiro o será na hora das eleições, pois não se engane o povo brasileiro dito que aquele candidato das elites e das megacorporações, que mantém laços abertos com o presidente da maior nação do planeta, nem sempre vai ser o melhor, pois justamente será na empatia de um senhor que foi um operário que entenderá melhor a problemática de nossa nação. Mas o devir civilizatório promete que o tempo não seja sempre uma promessa e uma luta sem as tréguas necessárias... Aceitarmos o mundo não quer dizer que a vida tal qual ela é não esteja eivada de criaturas que pecam todo o tempo, que muitos irão para a escola não para estudar, mas para vender suas drogas, ou consumi-las. Fala-se em voltar aos eixos, mas quais serão os rotores que os impulsionam, qual será essa estranha máquina que gira sem cessar, por vezes meio emperrada, sem óleo, ferruginosa, gasta, e nova em outras, “reciclada” com as latas de alumínio que um indigente cata febrilmente pelas ruas para trocar por um corote, ou uma pedra de preferência.

                Seríamos melhores, seríamos de fato, se nos ativéssemos a ter na ganância e no hedonismo no mínimo um mea culpa, um fator necessário para que trouxéssemos na bagagem do nosso entendimento no mínimo que a visão de um espiritualista fosse isento desses sentimentos imundos, posto na tela de um smartphone as coisas giram no exato instante em que esses sentimentos ou modos de agir seguem sendo algo de lugar comum, devidas as proporções, pois os ladrões roubam via servidores de ponta. Na esfera de um significado mais simples, as razões que nos levam a consentir com pensamentos mais progressistas apenas nos trazem ares mais positivos, e isso nos leva a concluir que a vida não seria tão mais simples se nos ativéssemos a questões mais humanas, apenas isso, para começar um diálogo mais atinente à sensatez, e não ao ódio que porventura muitos possuem a respeito de um Governo mais popular. Por isso certos resultados, para quem gosta das palavras e da relação pessoal com Jesus, são sobremodo mais justos e felizes em termos de conquistas na área social.

                Divagando sobre a democracia de per si, sabemos que a extrema direita sempre a coloca em xeque, reduz a participação popular, direciona seus orçamentos para as mega corporações, sintetiza as suas riquezas nas mãos das elites e reprimem os miseráveis, nada fazendo de acordo com políticas públicas que vão de encontro a esse tipo de complexidade moral. Apesar de sabermos que nem tudo o que é projeção de torna realidade, as estatísticas climáticas já são ensurdecedoras aos olhos da sensibilidade dos líderes das nações que ainda as lideram com responsabilidade estrutural, e que fomentar meios onde a devastação ainda seja palavra de grande conteúdo do pecado, paremos de imaginar que a única solução seria o Juízo Final, pois o mundo ainda é lindo de se viver, e muito há que se reconstruir, em uma esfera existente baseada na União de esforços coletivos, na busca de se dar ao que nada possuir e coletivizar melhor o excedente da riqueza mundial. Um socialismo baseado na democracia ainda seria o melhor caminho para as nações pobres ou emergentes, bastando para isso a vontade popular e a compreensão daquelas nações ricas que sejam mais humanas, e tenham a tecnologia e o conhecimento bastantes para democratizar suas riquezas e know how de como conseguiram chegar a IDHs sustentáveis, ou seja, revelar às nações em desenvolvimento como fazer para termos um mundo mais justo e equânime socialmente, como em uma grande escola onde todos pudessem aprender mais e mais com a experiência internacional...

AS VEZES AS BLASFÊMIAS CONTRA DEUS SÃO TÃO FREQUENTES QUANTO AQUELAS CONTRA UM SIMPLES SER HUMANO.

¹ Por que estás ao longe, Senhor? Por que te escondes nos tempos de angústia? ² Os ímpios na sua arrogância perseguem furiosamente o pobre; sejam apanhados nas ciladas que maquinaram. ³ Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma; bendiz ao avarento, e renuncia ao Senhor. ⁴ Pela altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus. ⁵ Os seus caminhos atormentam sempre; os teus juízos estão longe da vista dele, em grande altura, e despreza aos seus inimigos. ⁶ Diz em seu coração: Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade. ⁷ A sua boca está cheia de maldições, de enganos e de astúcia; debaixo da sua língua há malícia e maldade. ⁸ Põe-se de emboscada nas aldeias; nos lugares ocultos mata o inocente; os seus olhos estão ocultamente fixos sobre o pobre. ⁹ Arma ciladas no esconderijo, como o leão no seu covil; arma ciladas para roubar o pobre; rouba o pobre, prendendo-o na sua rede. ¹⁰ Encolhe-se, abaixa-se, para que os pobres caiam em suas fortes garras. ¹¹ Diz em seu coração: Deus esqueceu-se, cobriu o seu rosto, e nunca isto verá. ¹² Levanta-te, Senhor. Ó Deus, levanta a tua mão; não te esqueças dos humildes. ¹³ Por que blasfema o ímpio de Deus? Dizendo no seu coração: Tu não o esquadrinharás? ¹⁴ Tu o viste, porque atentas para o trabalho e enfado, para o retribuir com tuas mãos; a ti o pobre se encomenda; tu és o auxílio do órfão. ¹⁵ Quebra o braço do ímpio e malvado; busca a sua impiedade, até que nenhuma encontres. ¹⁶ O Senhor é Rei eterno: da sua terra perecerão os gentios. ¹⁷ Senhor, tu ouviste os desejos dos mansos; confortarás os seus corações; os teus ouvidos estarão abertos para eles; ¹⁸ Para fazer justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem da terra não prossiga mais em usar da violência. Salmos 10:1-18.

TODA A ESFERA EXISTENCIAL PASSA PELA NOSSA IDENTIFICAÇÃO COM O EU QUE POSSUÍMOS, GREGARIAMENTE OU NO PLANO INDIVIDUAL, MAS AS SOCIEDADES SÃO UM ESPELHO FIEL DO QUE SEREMOS DIANTE DO TIPO DE VIDA QUE CADA UM LEVA DIANTE DOS HOMENS QUE NOS FAZEM AO MENOS SUPOR QUE PODEMOS FAZER O NOSSO MELHOR PARA TERMOS UMA HARMONIA, EM UNIDADE COM OS OUTROS.

A CONSECUÇÃO DE UM TRABALHO CONSCIENTE DOS DEVERES PERANTE UM MERO ATRIBUTO DE RESPONSABILIDADE COM RELAÇÃO AOS FAMILIARES, A UMA COMUNIDADE, MESMO QUE SEJA APENAS VOLUNTÁRIO, ENOBRECE E REITERA A VOCAÇÃO TÃO IMPORTANTE QUE NOS REMETE ÀS HIEARQUIAS VOCATIVAS, ONDE A DA SANTIDADE VEM EM PRIMEIRO LUGAR.

Jesus, de um modo muito hábil e intencional, conseguiu destacar vários episódios da sua vida de modo a nunca se tornarem, aos olhos do mundo, ligados uns aos outros e tomados como atos de um mesmo indivíduo. Muitas vezes, nos anos seguintes, ouviu a descrição dessa mesma história, a de um estranho galileu que declinou a oportunidade de fundar uma escola em Damasco para competir com a de Alexandria. 128:4.6 (1413.2) Um dos propósitos que Jesus tinha em mente, quando buscava isolar certas particularidades da sua experiência terrena, era o de impedir a elaboração de uma carreira tão versátil e espetacular a ponto de levar as gerações seguintes a venerar o Mestre, em vez de observar a verdade que ele havia vivido e ensinado. Jesus jamais quis edificar um currículo de realizações que atraísse mais atenção do que os seus ensinamentos. Muito cedo ele reconheceu que os seus seguidores seriam tentados a formular uma religião sobre ele, a qual poderia vir a competir com o evangelho do Reino que ele tinha a intenção de proclamar ao mundo. E assim sendo, de um modo consistente, ele buscou, durante a sua movimentada carreira, suprimir tudo aquilo que, ele supunha, pudesse ser usado para servir a essa tendência humana natural de exaltar o mestre em lugar de proclamar os seus ensinamentos. 128:4.7 (1413.3) Essa mesma razão explica por que ele permitiu a si próprio ser conhecido por títulos diferentes durante as várias épocas da sua diversificada vida na Terra. E, novamente, ele não queria exercer nenhuma influência indevida sobre a sua família e sobre os outros, para levá-los a acreditar nele, apesar das convicções honestas deles. E sempre se recusou a tirar uma vantagem abusiva ou injusta da mente humana. E não queria que os homens acreditassem nele, a menos que os seus corações fossem sensíveis às realidades espirituais reveladas nos seus ensinamentos. O LIVRO DE URÂNTIA.

Os últimos quatro meses desse ano, Jesus os passou em Damasco como hóspede do mercador a quem conhecera na Filadélfia, quando a caminho de Jerusalém. Havendo sido procurado por um representante desse mercador, quando de passagem por Nazaré, este acompanhou Jesus a Damasco. Esse mercador, judeu em parte, propôs dedicar uma soma extraordinária de dinheiro para o estabelecimento de uma escola de filosofia religiosa em Damasco. Planejava criar um centro de ensino que ultrapassaria Alexandria. E propôs que Jesus iniciasse imediatamente uma grande viagem aos centros educacionais do mundo, em preparação para tornar- se o diretor desse novo projeto. Esta se constituiu numa das maiores tentações jamais enfrentadas por Jesus durante a sua carreira puramente humana. 128:4.2 (1412.5) Em breve esse negociante trouxe diante de Jesus um grupo de doze mercadores e banqueiros que concordaram em sustentar a escola recém-projetada. Jesus manifestou um profundo interesse pela escola que estava sendo idealizada, ajudou-os a planejar a sua organização, mas sempre expressava o temor de que as suas outras obrigações, não declaradas, mas prioritárias, pudessem impedi-lo de aceitar a direção de uma empresa de tamanha ambição. Aquele homem que queria ser o seu benfeitor era persistente e empregou Jesus na sua casa, sob remuneração, para fazer algumas traduções, enquanto ele, sua esposa, filhos e filhas tentavam convencer Jesus a aceitar a honraria oferecida a ele. Mas Jesus não aceitou. Bem sabia que a sua missão na Terra não devia ser sustentada por instituições de ensino; sabia que não devia obrigar-se, no mínimo que fosse, a ser dirigido pelos “conselhos dos homens” não importando quão bem-intencionados fossem. O LIVRO DE URÂNTIA.

DISTANTES ESTARÍAMOS UNS DOS OUTROS, MAS NA REALIDADE QUANDO ESTAMOS SILENCIOSAMENTE DISPOSTOS EM PROSSEGUIR VENCENDO NOSSAS GRANDES BARREIRAS EXISTENCIAIS, ESTAREMOS NOS ADAPTANDO A NOVAS FORMAS DOS DESEJOS INQUIETOS, E NO ENTANTO MAIS AFEITOS À GLÓRIA DE ESTARMOS LIMPOS.

ALGUNS MODOS DE SE PERMITIR VIVER PLENAMENTE, POR VEZES ESBARRAM NOS LIMITES QUE A NATUREZA, A SOCIEDADE, OS MUROS NOS IMPÕEM, MAS NA REALIDADE ESTAREMOS CAMINHANDO SOBRE OS TAPETES QUADRÁTICOS DA LIBERDADE, COMO SOBRE QUADRAS E RUAS ONDE AS COISAS ACONTECEM, E PERCEBEMOS NAS CIDADES A MANIFESTAÇÃO DOS HOMENS PERANTE SEUS COMPORTAMENTOS E IDIOSSINCRASIAS, SUAS FORMAS DE SE PORTAR E SUAS DISTINÇÕES ÉTNICAS E CULTURAIS.

MAIS DO QUE A QUESTÃO DA RECUPERAÇÃO TENTADA DIA A DIA, POR VINTE E QUATRO HORAS: HORA A HORA, A COISA FICA MAIS FÁCIL DE NÃO SE CONSUMIR UMA DROGA.

Levantai-Vos, Senhor, e agi; despertai-nos e chamai-nos de volta; acendei-nos e arrebatai-nos; inflamai-nos, tornai-Vos doce para nós; amemos agora, corramos. Não voltam a Vós muitos, saídos de um inferno de cegueira mais profundo do que o de Vitorino, e se aproximam, e são iluminados, recebendo aquela Luz — e os que a recebem recebem de Vós o poder de se tornarem Vossos filhos? Mas, se são menos conhecidos das nações, até os que os conhecem se alegram menos por eles. Pois, quando muitos se alegram juntos, cada um tem também alegria mais exuberante, porque se inflamam e se acendem uns aos outros. E ainda porque aqueles que são conhecidos de muitos influem mais para a salvação e abrem o caminho para que muitos os sigam. E por isso também os que os precederam muito se alegram com eles, porque não se alegram só por eles. Pois longe de nós que no Vosso tabernáculo se recebam as pessoas dos ricos antes das dos pobres, ou dos nobres antes das dos plebeus, uma vez que antes escolhestes as coisas fracas do mundo para confundir as fortes, e as coisas vis deste mundo, e as desprezadas escolhestes, e as que não são, para reduzir a nada as que são. E, contudo, até aquele mínimo dos Vossos apóstolos, por cuja língua fizestes ressoar estas palavras, quando na sua milícia o procônsul Paulo, vencida a sua soberba, foi levado a passar sob o jugo suave do Vosso Cristo e se tornou súdito do grande Rei — ele também quis, em lugar do seu antigo nome Saulo, chamar-se Paulo, em testemunho de tão grande vitória. Pois o inimigo é mais derrotado naquele de quem mais se apossa, e por quem se apossa de mais. Ora, dos soberbos apossa-se ele mais pela sua nobreza; e, por eles, de muitos mais pela sua autoridade. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

¹ Pleiteia, Senhor, com aqueles que pleiteiam comigo; peleja contra os que pelejam contra mim. ² Pega do escudo e da rodela, e levanta-te em minha ajuda. ³ Tira da lança e obstrui o caminho aos que me perseguem; dize à minha alma: Eu sou a tua salvação. ⁴ Sejam confundidos e envergonhados os que buscam a minha vida; voltem atrás e envergonhem-se os que contra mim tentam mal. ⁵ Sejam como a moinha perante o vento; o anjo do Senhor os faça fugir. ⁶ Seja o seu caminho tenebroso e escorregadio, e o anjo do Senhor os persiga. ⁷ Porque sem causa encobriram de mim a rede na cova, a qual sem razão cavaram para a minha alma. ⁸ Sobrevenha-lhe destruição sem o saber, e prenda-o a rede que ocultou; caia ele nessa mesma destruição. ⁹ E a minha alma se alegrará no Senhor; alegrar-se-á na sua salvação. ¹⁰ Todos os meus ossos dirão: Senhor, quem é como tu, que livras o pobre daquele que é mais forte do que ele? Sim, o pobre e o necessitado daquele que o rouba. ¹¹ Falsas testemunhas se levantaram; depuseram contra mim coisas que eu não sabia. ¹² Tornaram-me o mal pelo bem, roubando a minha alma. ¹³ Mas, quanto a mim, quando estavam enfermos, as minhas vestes eram o saco; humilhava a minha alma com o jejum, e a minha oração voltava para o meu seio. ¹⁴ Portava-me como se ele fora meu irmão ou amigo; andava lamentando e muito encurvado, como quem chora por sua mãe. ¹⁵ Mas eles com a minha adversidade se alegravam e se congregavam; os abjetos se congregavam contra mim, e eu não o sabia; rasgavam-me, e não cessavam. ¹⁶ Com hipócritas zombadores nas festas, rangiam os dentes contra mim. ¹⁷ Senhor, até quando verás isto? Resgata a minha alma das suas assolações, e a minha predileta dos leões. ¹⁸ Louvar-te-ei na grande congregação; entre muitíssimo povo te celebrarei. ¹⁹ Não se alegrem os meus inimigos de mim sem razão, nem acenem com os olhos aqueles que me odeiam sem causa. ²⁰ Pois não falam de paz; antes projetam enganar os quietos da terra. ²¹ Abrem a boca de par em par contra mim, e dizem: Ah! Ah! Os nossos olhos o viram. ²² Tu, Senhor, o tens visto, não te cales; Senhor, não te alongues de mim: ²³ Desperta e acorda para o meu julgamento, para a minha causa, Deus meu e Senhor meu. ²⁴ Julga-me segundo a tua justiça, Senhor Deus meu, e não deixes que se alegrem de mim. ²⁵ Não digam em seus corações: Ah! Alma nossa! Não digam: Nós o havemos devorado. ²⁶ Envergonhem-se e confundam-se à uma os que se alegram com o meu mal; vistam-se de vergonha e de confusão os que se engrandecem contra mim. ²⁷ Cantem e alegrem-se os que amam a minha justiça, e digam continuamente: O Senhor seja engrandecido, o qual ama a prosperidade do seu servo. ²⁸ E assim a minha língua falará da tua justiça e do teu louvor todo o dia. Salmos 35:1-28.

NAS VERTENTES DA SABEDORIA ESTARÁ AQUELE QUE SABE LIDAR COM TODAS AS SUAS EMOÇÕES, QUE CONTROLA A SUA IRA, QUE SE TORNA TERNO NA TEMPESTADE, OU QUE GIRA A MOLA DE SUA TEMPERANÇA NOS MOMENTOS ONDE MUITOS NECESSITAREM DESSA MESMA TERNURA.

CLAMAR PELO SALVADOR É EXERCÍCIO DIÁRIO PARA QUEM QUER TER UMA RELAÇÃO PESSOAL COM ELE...

AS EMOÇÕES ATABALHOADAS POR VEZES REVIGORAM O ESPÍRITO QUE ANTES, CONTRITO, NÃO SENTIA MUITO AS AGRURAS DA VIDA, E QUE NA FALTA DE UMA DROGA ACABA SENTINDO A ABSTINÊNCIA BALANÇAR O HUMOR DE SUA MENTE, MAS PARA TANTO É NECESSÁRIO PARTIR PARA FALAR ALGO SOBRE A QUESTÃO, ESTAR EM GRUPO DE RECUPERAÇÃO E EXPRESSAR O QUE ESTÁ MUITAS VEZES CAUSANDO RUÍDOS INTENSOS NO SEU CORAÇÃO.

¹ Preparado está o meu coração, ó Deus; cantarei e darei louvores até com a minha glória. ² Despertai, saltério e harpa; eu mesmo despertarei ao romper da alva. ³ Louvar-te-ei entre os povos, Senhor, e a ti cantarei louvores entre as nações. ⁴ Porque a tua benignidade se estende até aos céus, e a tua verdade chega até às mais altas nuvens. ⁵ Exalta-te sobre os céus, ó Deus, e a tua glória sobre toda a terra. ⁶ Para que sejam livres os teus amados, salva-nos com a tua destra, e ouve-nos. ⁷ Deus falou na sua santidade; eu me regozijarei; repartirei a Siquém, e medirei o vale de Sucote. ⁸ Meu é Gileade, meu é Manassés; e Efraim a força da minha cabeça, Judá o meu legislador. ⁹ Moabe a minha bacia de lavar; sobre Edom lançarei o meu sapato, sobre a Filístia jubilarei. ¹⁰ Quem me levará à cidade forte? Quem me guiará até Edom? ¹¹ Porventura não serás tu, ó Deus, que nos rejeitaste? E não sairás, ó Deus, com os nossos exércitos? ¹² Dá-nos auxílio para sair da angústia, porque vão é o socorro da parte do homem. ¹³ Em Deus faremos proezas, pois ele calcará aos pés os nossos inimigos. Salmos 108:1-13.

O ENCONTRO DO SER HUMANO, EM DETERMINADA HORA DO DIA OU DA NOITE, COM SUA SOMBRA, NÃO REDUZ SIGNIFICADOS EVIDENTES DE SUA PERSONALIDADE, MAS REITERA A IDENTIFICAÇÃO DO SELF, COMO CONSTRUCTO DO EU MAIOR...

QUALQUER JUSTIFICATIVA BASEADA EM VITIMISMO DIANTE DE UM CONSUMO DESENFREADO DE UMA DROGA NÃO ENCONTRARÁ DIAPASÃO NAQUELES QUE SABEM QUE O SER HUMANO POR VEZES DERIVA MUITO DOS OBJETIVOS QUE DEVERIA COLOCAR ADIANTE, COMO ALVOS EM QUE DEPOSITA OS DARDOS DE SUA FÉ.

O HOMEM QUE SE CRÊ DIGNO DA ARMADURA CELESTIAL, QUE É O SEU CORPO ESPIRITUAL, ENCONTRA EM SEU CORPO FÍSICO AQUILO QUE DÁ SUSTENTAÇÃO E ABRIGA O CITADO ESPÍRITO.

QUALQUER RETOMADA À RECUPERAÇÃO DE UM VÍCIO SEVERO AMPLIFICA A EXISTÊNCIA COMO FORMA DE NOS FORTALECERMOS MAIS E MAIS DIANTE DE NOSSOS IGUAIS, E MEDIANTE FORMAS DE EVITAR-SE O CONSUMO, ENQUANTO PODEMOS CONTAR COM ESSES NÍVEIS DE SENSATEZ AINDA...

Bom Deus! Que se passa no homem, para que se alegre mais com a salvação de uma alma de que se desesperava e que foi livrada de maior perigo, do que se sempre houvesse esperança dela, ou se o perigo houvesse sido menor? Pois assim também Vós, Pai misericordioso, Vos alegrais mais por um só penitente do que por noventa e nove justos que não precisam de penitência. E com muita alegria ouvimos, sempre que o ouvimos, com que júbilo a ovelha que se extraviara é trazida de volta aos ombros do pastor, e a dracma é devolvida ao Vosso tesouro, alegrando-se com a mulher que a encontrou as suas vizinhas; e a alegria da solene liturgia da Vossa casa arranca lágrimas quando na Vossa casa se lê do Vosso filho mais moço que estava morto e reviveu, que estava perdido e foi encontrado. Pois Vós Vos alegrais em nós e nos Vossos santos anjos, santos pela santa caridade. Porque Vós sois sempre o mesmo; pois todas as coisas que não permanecem as mesmas nem para sempre, Vós as conheceis para sempre do mesmo modo. Que se passa, então, na alma, quando se deleita mais em encontrar ou recuperar as coisas que ama do que se sempre as tivesse tido? Sim, e outras coisas o atestam, e tudo está cheio de testemunhos que clamam: “É assim.” O general vitorioso triunfa; e todavia não teria vencido se não houvesse combatido — e quanto maior perigo houve na batalha, tanto maior alegria há no triunfo. A tempestade sacode os marinheiros e ameaça naufrágio; todos empalidecem diante da morte próxima; acalmam-se o céu e o mar, e eles se alegram sobremaneira, porque sobremaneira haviam temido. Um amigo está doente, e o seu pulso anuncia perigo; todos os que desejam a sua cura adoecem no espírito com ele. Ele restabelece-se, ainda que não caminhe com a força de antes; e há uma alegria como não havia quando antes caminhava são e forte. Sim, até os próprios prazeres da vida humana os homens os adquirem por meio de dificuldades — não só as que nos sobrevêm inesperadas e contra a nossa vontade, mas até as buscadas de propósito, por incômodo escolhido em busca do prazer. O comer e o beber não dão prazer se não precederem a mordida da fome e da sede. Os que se dão à bebida comem certas comidas salgadas para provocar um ardor incômodo, que a bebida, ao aplacar, produz prazer. Também está estabelecido que a noiva prometida não seja entregue de imediato, para que o marido não tenha em pouco aquela por quem, enquanto noivo, não suspirou. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

Ó Senhor, Senhor, que inclinastes os céus e descestes, que tocastes os montes e eles fumegaram, por que meios Vos insinuastes naquele peito? Costumava ele ler, dizia Simpliciano, a Sagrada Escritura, e procurava e perscrutava com o maior empenho todos os escritos cristãos. E dizia a Simpliciano, não em público, mas em particular e como amigo: “Fica sabendo que já sou cristão.” Ao que este respondia: “Não o creio, nem te contarei entre os cristãos, enquanto não te vir na igreja de Cristo.” E o outro, gracejando, retorquia: “Então são as paredes que fazem os cristãos?” E muitas vezes dizia que já era cristão; e outras tantas dava Simpliciano a mesma resposta; e outras tantas era renovado pelo outro o gracejo das “paredes”. Pois temia ofender os amigos, soberbos adoradores dos demônios, de cujo alto da dignidade babilônica, como dos cedros do Líbano que o Senhor ainda não quebrara, ele supunha que lhe cairia em cima o peso da inimizade. Mas, depois que, pela leitura e pela reflexão intensa, adquirira firmeza, e temia ser negado por Cristo diante dos santos anjos se agora tivesse medo de O confessar diante dos homens, e se via culpado de grave falta por se envergonhar dos sacramentos da humildade do Vosso Verbo e não se envergonhar dos ritos sacrílegos daqueles demônios soberbos, cuja soberba imitara e cujos ritos adotara — então tornou-se audaz contra a vaidade e envergonhado diante da verdade; e súbita e inesperadamente disse a Simpliciano, como ele mesmo me contou: “Vamos à igreja: quero fazer-me cristão.” E este, não cabendo em si de alegria, foi com ele. E, tendo sido admitido aos primeiros sacramentos e feito catecúmeno, não muito depois deu também o seu nome, para ser regenerado pelo batismo — admirando-se Roma e alegrando-se a Igreja. Os soberbos viram e irritaram-se; rangeram os dentes e consumiram-se de raiva. Mas o Senhor Deus era a esperança do Vosso servo, e ele não olhou para as vaidades nem para as loucuras mentirosas. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

A TRAIÇÃO DA HIPOCRISIA É MAIOR DO QUE A TRAIÇÃO DO QUE SE JACTA SER UM POUCO MELHOR, MAS A JUSTA É MELHOR DO QUE QUALQUER LAIVO DO QUE TER MELHORES DIAS DIANTE DE UMA CRÍTICA AO SISTEMA MERCANTILISTA COMO É A NOSSA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA.

Eu não gosto do bom gosto Eu não gosto de bom senso Eu não gosto dos bons modos Não gosto (2x) Eu aguento até rigores Eu não tenho pena dos traídos Eu hospedo infratores e banidos Eu respeito conveniências Eu não ligo pra conchavos Eu suporto aparências Eu não gosto de maus tratos Mas o que eu não gosto é do bom gosto Eu não gosto de bom senso Eu não gosto dos bons modos Não gosto... ADRIANA CALCANHOTO.

NA QUESTÃO EMOCIONAL, NEM SEMPRE TEMOS QUE ESTAR ATINGINDO O SISTEMA PARASSIMPÁTICO, OU ESTADO DE CALMA, POIS PARA TANTO POR VEZES A DEPENDÊNCIA DE UM MEDICAMENTO COMO O CLONAZEPAM NOS FARÁ EVITAR A TODO O CUSTO A DEPENDÊNCIA, FAZENDO UMA JORNADA DE BUSCA PARA ERRADICAR OS DEFEITOS DE CARÁTER PARA NÃO NOS DEIXARMOS CORROMPER PELOS DITAMES DA DEPENDÊNCIA TABÁGICA, E CERTAMENTE NÃO ESTARÍAMOS MAIS AFEITOS A SER OU PENSAR E AGIR DE OUTRO MODO.

A FEROCIDADE DA CORAGEM POR VEZES NOS DEIXA PRATICAMENTE INVENCÍVEIS, POIS É A PARTIR DELA QUE PODEMOS MUDAR AS COISAS QUE ANTES JULGÁRAMOS IMPOSSÍVEIS, E TER O DISCERNIMENTO DE QUE SE FORMOS BONS NO COMBATE TUDO SERÁ POSSÍVEL NAS TRINCHEIRAS DA BATALHA INTERNA E EXTERNA CONTRA NOSSOS DESEJOS PUERIS, OU SEVEROS QUE DEPÕEM CONTRA A NOSSA INTEGRIDADE FÍSICA E MENTAL.

CONFORMAR A LATITUDE DA IRA, COM A CONTEMPLAÇÃO DA CALMA DENTRO DA CITADA IRA, COMO ROTOR QUE NOS MOVA EM UMA DIREÇÃO QUE NOS CONSTRUA, É COMO COMBATER FRIAMENTE NAS TRINCHEIRAS DE UMA GUERRA E JAMAIS ERRAR O ALVO.

A MULTIDISCIPLINARIDADE É ALGO TÃO GRANDIOSO QUANTO FAZER UM PASSO DE ENTREGA, ENTRE ACERTOS E DESACERTOS, COMO EM UM DESABAFO ONDE ENCONTRAMOS UM MEIO DE EXPRESSÃO GENUÍNO PERANTE LEITORES INTERNACIONAIS FAZEDORES DE REPERCUSSÕES ADIANTADAS PELA VIDA AFORA, COMO ESPELHAMENTO SERENO DO QUE VEM A SER UMA MÍDIA ALTERNATIVA.

O USO DE ANSIOLÍTICOS COMO O RIVOTRIL NÃO É COMPULSÓRIO, PRINCIPALMENTE QUANDO O LIBELO DAS LETRAS PODE ELUCIDAR ALGUM FATO COM A ENERGIA EQUIVALENTE AO PROCESSO DE RECUPERAÇÃO SÓBRIA E LIMPA DE UM SER HUMANO.

A FISSURA TABÁGICA PODE SER TRADUZIDA POR MOVIMENTOS ONDE O DESABAFO SE TORNE RUIDOSO, MAS NÃO CAIR EM TENTAÇÃO É TAREFA HERCÚLEA, ONDE UM PORTADOR DE PSICOSE GRAVE TÃO SOMENTE CUIDA DE SEUS PROBLEMAS VENCENDO OS GLADIADORES DA MORTE EM CADA UM DE SEUS DIAS, POSTO SERÁ NESSA BASE, NESSE AQUARTELAMENTO QUE ESSE GUERREIRO ENCONTRARÁ A GUARIDA COMO EM UMA JERICÓ SITIADA PELO MAL.

HÁ DEMÔNIOS QUE NEM SÃO GABRIEL ARCANJO, PRÍNCIPE DAS MILÍCIAS CELESTES, PODE MATAR.

CESSAR A AUTOMUTILAÇÃO ATRAVÉS DE PENSAMENTOS ONDE O ECO DE NOSSAS SOMBRAS SE FAÇA PRESENTE NAS QUESTÕES ONDE NOSSOS DEMÔNIOS INTERNOS NOS FAVOREÇAM O CAMINHO, NOS TRAZ UMA JORNADA ONDE NA REALIDADE A LUTA CONTRA AS DROGAS PERMANEÇA SEMPRE BRAVAMENTE, CONFORME AS LATITUDES MAIS SEGURAS DESSE TIPO DE EMBATE DURO.

O NÃO PERDOAR-SE A SI MESMO POR PENSAMENTOS IMPUROS E VICIADOS, NOS FAZ TER ÓDIO DE NÓS MESMOS, E ESSA IRA FECUNDA NOS TRAZ BENEFÍCIOS QUANDO É UTILIZADA, COMO UM MOVIMENTO CONTRÁRIO, COMO REDICIONAMENTO LÓGICO PARA TODA A FORMA DE VÍCIO TREMENDO E QUÃO PODEROSA É A CONSECUÇÃO DA ORDEM INTERIOR QUE NOS FAZEMOS CUMPRIR DIANTE DE UM SENTIMENTO QUE, DE IRA, SE TRANSFORMA EM UM TIPO DE CUIDADO SEVERO E DISCIPLINADO QUE TEMOS POR NÓS MESMOS.

HAVERÁ O TEMPO DE SUPRIR AS GANAS DA IMPIEDADE, OU MESMO SUCUMBIR FRENTE AOS DISSABORES DAS TENTAÇÕES, COMO SE O PRÓPRIO DIABO ESTIVESSE PRESENTE DENTRO DO CORPO DE FAMIGERADOS VICIADOS PELO MUNDO AFORA?

Há ainda outra espécie de ímpios, os que, conhecendo a Deus, não O glorificaram como Deus, nem Lhe deram graças. Também nisto eu caíra; mas a Vossa mão direita me sustentou e dali me tirou, e Vós me colocastes onde eu pudesse recuperar-me. Pois dissestes ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria; e: Não queiras parecer sábio, porque os que se afirmaram sábios tornaram-se néscios. Mas eu já encontrara a pérola preciosa, que, vendendo tudo o que tinha, devia comprar — e hesitava. Fui, pois, ter com Simpliciano, pai de Ambrósio — já então bispo — no receber da Vossa graça, e a quem Ambrósio verdadeiramente amava como a um pai. A ele narrei os labirintos dos meus desvarios. Mas, quando mencionei que lera certos livros dos platônicos, traduzidos para o latim por Vitorino, outrora professor de retórica em Roma, e que morrera cristão, segundo eu ouvira, ele manifestou a sua alegria por eu não ter caído nos escritos de outros filósofos, cheios de falácias e enganos, segundo os elementos deste mundo. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

DECÁLOGO DAS LEIS

Dez sejam as partes que não substituímos
Na conformidade de mandamentos, ou mesmo afora
Do sentido em se viver, em busca deste estaremos
Mais distante das relações onde a celeuma própria de um significar
Não nos vertesse um dia que fosse mais de outro e outro
Quando, já livres de uma substância, ao menos por vinte horas,
Nos faria lembrar que a cepa que está firme em suas raízes
Outrora sob os ditames do espírito, outrora sob os signos da carne,
Será sempre traduzida pela lógica que se nos chegue por caminhos amplos,
Mesmo que haja certos dias onde o trabalho e suas relação dos meios
Seja aquele porém de um diuturno porém que não nos separe da Verdade
Posto ser apenas uma, e que abençoado seja o nosso tempo
Já que, nas questões de um clima suposto e errático
Verteremos adiante de mais uma montanha onde passamos a nossa vida.

A FISSURA PSICOLÓGICA PELA NICOTINA É ALGO QUE APENAS QUEM PORTA UM TRANSTORNO MENTAL PODE VIVENCIAR, MAS MESMO ASSIM, LUTANDO UM BOM COMBATE SEMPRE É POSSÍVEL VENCER.

OS ACONTECIMENTOS QUE SE REFEREM ÀS MEDIDAS DA MALDADE SÃO AQUELES PRESENTES EM MUITAS COISAS QUE SÃO ENALTECIDAS POR VEZES EM FAVOR DE SUBSTÂNCIAS QUE VICIAM, EM BUSCA DE UMA REBELDIA SEM CAUSA, UM LIBELO CONTRA A HARMONIA QUE EXISTIRIA, EM TESE, EM UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA SOCIALMENTE E ESPIRITUALMENTE MAIS PLENA.

¹ Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; ² Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; ³ Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; ⁴ Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças. ⁵ Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada. ⁶ Propondo estas coisas aos irmãos, serás bom ministro de Jesus Cristo, criado com as palavras da fé e da boa doutrina que tens seguido. ⁷ Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade; ⁸ Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir. ⁹ Esta palavra é fiel e digna de toda a aceitação; ¹⁰ Porque para isto trabalhamos e somos injuriados, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de todos os homens, principalmente dos fiéis. ¹¹ Manda estas coisas e ensina-as. ¹² Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza. ¹³ Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá. ¹⁴ Não desprezes o dom que há em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do presbitério. ¹⁵ Medita estas coisas; ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja manifesto a todos. ¹⁶ Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem. 1 Timóteo 4:1-16.

MESMO QUE SUPUSÉSSEMOS QUE INÚMERAS CULTURAS DO MUNDO SÃO COMPARTILHADAS EM SEUS ATRIBUTOS ESSENCIAIS, AINDA ASSIM HÁ DETALHES QUE CERTAMENTE NÃO PERCEBEREMOS EM TERMOS DE IDIOSSINCRASIAS DE SEUS POVOS E COSTUMES.

A MARAVILHA DO RIO ARAGUAIA É GRANDE COMO AS GENTES QUE POR LÁ NAVEGAM EM SUAS ÁGUAS DE PEIXES FARTOS...

A VOCAÇÃO DA SANTIDADE É ALGO QUE PARA SER ALCANÇADO HÁ QUE SE DESPREENDER DE MUITAS AMARRAS, E ESTAR CÔNSCIO DA ENVERGADURA DE SUAS TAREFAS.

¹ Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperança nossa, ² A Timóteo meu verdadeiro filho na fé: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso Senhor. ³ Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina, ⁴ Nem se deem a fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé; assim o faço agora. ⁵ Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida. ⁶ Do que, desviando-se alguns, se entregaram a vãs contendas; ⁷ Querendo ser mestres da lei, e não entendendo nem o que dizem nem o que afirmam. ⁸ Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela usa legitimamente; ⁹ Sabendo isto, que a lei não é feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas, ¹⁰ Para os fornicadores, para os sodomitas, para os roubadores de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para o que for contrário à sã doutrina, ¹¹ Conforme o evangelho da glória de Deus bem-aventurado, que me foi confiado. ¹² E dou graças ao que me tem confortado, a Cristo Jesus Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério; ¹³ A mim, que dantes fui blasfemo, e perseguidor, e injurioso; mas alcancei misericórdia, porque o fiz ignorantemente, na incredulidade. ¹⁴ E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e amor que há em Jesus Cristo. ¹⁵ Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. ¹⁶ Mas por isso alcancei misericórdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que haviam de crer nele para a vida eterna. ¹⁷ Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao Deus único, sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém. 1 Timóteo 1:1-17.

A XENOFOBIA EXTREMA TALVEZ TENHA SIDO UM DOS MOTIVOS DA VITÓRIA DA ESQUERDA EM BERLIM.

TODO O GOVERNO COM CARACTERÍSTICAS POPULARES É MAIS SAUDÁVEL PARA A MAIORIA, DO QUE AQUELE GOVERNO QUE ATENDE OS INTERESSES DA EXTREMA DIREITA, OU SEJA, DAS ELITES ECONÔMICAS OU DE CUNHO FUNDAMENTALISTA RELIGIOSO.

A IMPRESSÃO DE QUE OS MILITARES QUE TOMAM O PODER ATRAVÉS DE UM GOLPE ESTARÃO "CUIDANDO MELHOR" DE UMA NAÇÃO É UM EQUÍVOCO, POIS NÃO HÁ ACERTOS LIBERTÁRIOS E POPULARES QUANDO AS ELITES COLOCAM SEUS INTERESSES ACIMA DE TUDO E DE TODOS, COMO JÁ OCORREU NO BRASIL.

A NORMALIDADE POLÍTICA DE UMA NAÇÃO SE MOSTRA EVIDENTE DENTRO DE UM PADRÃO DEMOCRÁTICO, MESMO QUE CERTOS LÍDERES AINDA TENHAM PREDILEÇÃO PELA DITADURA.

DE QUALQUER MODO A AUSÊNCIA DE COMPATIBILIDADE DE ESTARMOS LIVRES SOB QUALQUER PRISMA EXISTENCIAL, POR VEZES NOS COLOCA NA GRANDE QUESTÃO SOBRE COMO DEVEMOS LIDAR COM A LIBERDADE...

A DICOTOMIA DO VÍCIO

 

              Quando se fala a palavra vício, contrapõe-se à palavra virtude, e há que salientar que usualmente, no jargão da medicina ele é considerado uma doença, como o alcoolismo, catalogada na OMS (Organização Mundial da Saúde) com o código F10, considerado um transtorno mental que faz com que algumas pessoas adquiram a dependência alcoólica podendo gerar diversos males no corpo e na mente. Assim como o álcool possui essa classificação, o tabagismo possui o código F17, considerado um “transtorno mental e comportamental gerado pelo uso do tabaco e derivados”. E por aí vai: a cocaína, F14, entre outras drogas... Talvez por isso a psiquiatria, muitas vezes criticada, tem demandado tanta atenção ao mundo contemporâneo, sulcado pelo problema das drogas, as compulsões, e seus problemas decorrentes, e igualmente por essa razão a existência de muitas irmandades de doze passos para a recuperação de muitas dependências e compulsões correlatas.

              A dicotomia do vício está em como ele se instala, como flertamos com a substância, no princípio nos aliviando de algum stress, relaxando, ou mesmo quando começamos a fumar, meio a contragosto, até nos tornarmos dependentes – de fato – de todas as drogas onde passamos a ingerir ou inalar quantidades cada vez maiores, quando o simples fato de sofrermos uma abstinência pode nos tirar do humor, e demandar cuidados como a atenção ao sono, medicamentos contra a ansiedade, antidepressivos, adesivos de reposição de nicotina, no caso do tabagismo, cessações imediatas do alcoolismo em programas de recuperação em AA, internações, compulsórias ou não, ou mesmo a atenção psicossocial no caso de enfermidades psíquicas graves causadas pelo consumo de drogas. Há fases de tolerância onde muitos se mostram mais resistentes ao consumo e demoram a se embriagarem, na questão etílica, enquanto outros tem pouca tolerância e mudam seu humor depois de duas ou três doses da bebida. A questão é que nas sociedades da atualidade o vazio existencial tem impelido verdadeiras massas à drogadição, seja porque a efemeridade nas relações humanas tem sido evidenciada pela falta de alteridade e empatia pelo próximo, seja porque a sociedade tenha se tornado maniqueísta e mercenária a tal ponto onde é muito mais fácil apontar o erro no outro enquanto mal limpamos a calçada em frente às nossas casas, quando essa metáfora implique o fato de não arrumarmos a nossa vida frente ao que encontramos diante de nós mesmos quando nos olhamos diante do espelho.

              Até mesmo drogas que muitos consideram inofensivas como a maconha possuem o seu CID na OMS. No caso do código F12.5, salienta-se o fato de que a maconha causa psicoses com seu uso, e causa dependência igualmente, mesmo que saibamos que na redução de danos essa droga por vezes é permitida aos usuários de crack para substituir um dano avassalador, por outro, digamos: “menos pior...” Tal é a dicotomia, tais são os dissabores de uma sociedade onde o mercado virou algo desumano, e onde a propriedade não encontra reflexos maiores do que tudo aquilo que supomos seria mais justo socialmente, se o capital desenfreado não impusesse certas relações de força inequívocas em sua expressão máxima. O simples fato de fumarmos o tabaco, uma droga que mata mais do que todas as outras juntas, é algo que nos remete a querer julgar as ilícitas, crendo piamente que estaríamos saindo ilesos de um mal que pode nos acometer a qualquer instante, seja ele cardio vascular, seja um carcinoma, um enfisema, um AVC, entre outros.

              No que tange à problemática das drogas como um todo, a questão não é apena tarefa de políticas públicas como o CAPS ad, mas todo um esforço de base centrado na missão praticamente espiritual como um todo, resgatando a fé em um Poder Maior do que nós mesmos para que saiamos da esfera da fé fraca e cristalizemos um leito de rocha firme para nos livrarmos das adicções como um todo, encarando esse fator como uma problemática que não apenas é inerente a uma sociedade de consumo desenfreada, bem como de hedonismo sem precedentes na história. Assim sendo, escaparemos sim, mas a contar nos dedos, pois o tráfico de entorpecentes internacional só tem colocado gasolina na fogueira, e os mecanismos de repressão já se tem revelado insuficientes para conter essa modalidade de comércio criminoso que a muitos tem solapado suas vidas e encaminhado suas existências a esferas dantescas de enfermidades e descasos, além da miséria a que são submetidas muitas almas no planeta. A partir de processos paulatinos de recuperação, com o apoio da sociedade civil organizada, os órgãos de saúde pública, os hospitais de desintoxicação e trato mental, e a repressão aos entorpecentes, poderemos, senão ao menos poder controlar boa parte das incidências do vício como um todo nas famílias brasileiras e internacionais, visto sermos hoje uma pequena aldeia global, lançarmos nas mãos de Deus a esperança de que, ao menos para alguns, a dicotomia entre o consumo e a sobriedade não seja apenas uma questão retórica, mas que a vivenciemos em uma prática diária.

QUEM PADECERÁ POR NÓS, SENÃO NÓS MESMOS, SE ESTIVERMOS FUMANDO TABACO E NÃO TOMARMOS A CONSCIÊNCIA - FINALMENTE - DE QUE UM DIA SEM O CIGARRO É UM PRINCÍPIO NORTEADOR DA RECUPERAÇÃO DOS DOZE PASSSOS, POR VINTE E QUATRO HORAS, E ASSIM, SUCESSIVAMENTE?

MESMO QUE SE NOS IMPONHA O PADECIMENTO DA ALMA, O SOFRIMENTO DE BUSCARMOS POR JESUS, E SENTIRMOS QUE SOFREREMOS NA SUA BUSCA, POR CLAMARMOS NA ESPERA DE SUA PRESENÇA, MUITAS COISAS QUE A PRÓPRIA MEDICINA NOS COLOCA NA VIDA, COISAS MATERIAIS, CARNAIS, FÍSICAS OU MENTAIS, NOS DEIXARÃO MAIS APTOS PARA CONTINUAR A BUSCA POR DEUS ENCARNADO, APESAR DE HAVERMOS DE SABER QUE O SOFRIMENTO EM BUSCAR PELO FILHO DO HOMEM FAZ PARTE DO PROCESSO DA RELIGIÃO, E ESTARMOS DIANTE DE NOSSA PRÓPRIA FÉ CONFIANTES EM QUE NOSSO CORPO HÁ DE ESTAR SAUDÁVEL PARA TANTO É CONDIÇÃO QUE FAZ PARTE DE TODO UM ESTILO DE VIDA ONDE A ATENÇÃO NECESSÁRIA DA CITADA MEDICINA SEMPRE SERÁ DE IMPORTÂNCIA CAPITAL.

POR MAIS QUE UMA DROGA IMPONHA UMA SEVERA DEPENDÊNCIA, QUANDO TENTAMOS DELA NOS LIVRAR JAMAIS DEVEMOS BAIXAR A GUARDA, E SEMPRE É TEMPO DE ESTARMOS CAMINHANDO RUMO À RECUPERAÇÃO.

Não sejas vã, ó minha alma, nem ensurdeças o ouvido do coração com o tumulto da tua vaidade. Escuta tu também. O próprio Verbo te chama a voltar; e ali está o lugar de repouso imperturbável, onde o amor não é abandonado, se ele mesmo não abandona. Eis que estas coisas passam, para que outras lhes sucedam, e assim se complete, por todas as suas partes, este universo inferior. “Mas acaso vou eu para algum lugar?”, diz o Verbo de Deus. Fixa ali a tua morada; confia ali tudo quanto de lá recebeste, ó minha alma — ao menos agora, que estás cansada das vaidades. Confia à Verdade tudo o que da Verdade recebeste, e nada perderás; e o que em ti apodreceu florescerá de novo, e todas as tuas doenças serão curadas, e as tuas partes mortais serão reformadas, renovadas e cingidas a ti; nem te arrastarão para onde elas mesmas descem, mas permanecerão firmes contigo e ficarão para sempre diante de Deus, que permanece e está firme para sempre. Por que, então, andas perversa, seguindo a tua carne? Que seja ela, antes, convertida e te siga. Tudo aquilo de que por ela tens sentido é parcial; e o todo, de que estas coisas são partes, tu não o conheces — e, contudo, elas te deleitam. Mas, se o sentido da tua carne fosse capaz de compreender o todo, e se ele mesmo não tivesse sido, para teu castigo, justamente restringido a uma parte do todo, tu quererias que tudo o que existe no presente passasse, para que o todo mais te agradasse. Pois também aquilo que falamos, tu o ouves pelo mesmo sentido da carne; e, todavia, não quererias que as sílabas ficassem paradas, mas que voassem, para que outras viessem e tu ouvisses o todo. E assim sempre: quando de muitas coisas se compõe uma só, e todas elas não existem ao mesmo tempo, todas juntas agradariam mais do que separadamente, se todas pudessem ser percebidas em conjunto. Mas muito melhor do que estas coisas é Aquele que tudo fez; e Ele é o nosso Deus, e não passa, porque nada Lhe sucede. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

NADA DO QUE SE FAZ DIANTE DE UM TIRO DE FESTIM PODE SER REVELADO COMO FARSA OU REALIDADE PROJETADA.

AS REDES LANÇADAS

Conforme trilhas sedimentadas da vida
Miríades de peixes traçam os seus cordéis de Saturno
Quando, nas suas mantas de prata, sob o anil profundo do mar
Silvam trombetas as rochas sob o ribombo das ondas...

Pescador ausente, não temas, que dos peixes que são solitários
Serás o guia presente, qual não fosse o destino de lançar a rede
Como um tecido analógico de desditas
Algo que pesque no mínimo um sinal proverbial no tempo.

Vê-se que a alfombra do tecido cru de teu desejo
Enumera questões produtivas, meio que de tramas e soslaios do olhar,
Parecendo um nexo alterno que nos subtrai o ventre inquieto
Naquela mostra de cardume feito alimento turvo do citado desejar...

Mais do que um tempo onde o caudal rumoroso de uma paixão obscureça
Uma fronte que olha para a vida de um sem nome de peças desencontradas
Quase não nos nuble faces de um diamante onde nos espelhamos na joia
Quando, no alvorecer de um tempo morno, a rocha marinha já estará mais serena.

NAS PALAVRAS INAUDITAS DE UM CONTRAVENTOR FEDERAL ESTARÃO SEUS FILHOS DISPUTANDO CARGOS EM ELEIÇÕES, OU DIVAGANDO SOBRE O QUE SEJA MELHOR PARA A SUA NAÇÃO...

O CONSERVADORISMO RENITENTE É TEIMOSO COMO UMA MULA, MESMO MANCA... hic.

A VIDA SEM REGENERARMO-NOS DE UMA FALTA NOS ENTORPECE DE TAL MODO SENTIMENTOS QUE OCULTAMOS, QUE O PRÓPRIO CARINHO SE VOLTA PARA SI MESMO DIANTE DE MUITOS CARROS QUE TRACIONAM A FALTA DE JUSTEZA DE CARÁTER.

A VITÓRIA DE BERLIM RESSALTA A IMPORTÂNCIA QUE NEM TUDO O QUE SE PENSA EM TENDÊNCIA MUNDIAL O SERÁ EM CADA NAÇÃO, MESMO QUE ALGUNS SERES TACITURNOS EM SUA IGNORÂNCIA DE MONÓLITOS PENSEM CONTRA.

O QUE REGE A VIDA DE UM JUSTO POR VEZES É A IGUALDADE NO PLANO SOCIAL.

MESMO QUE NOS AVIZINHEMOS DAS TEMPESTADES, A PROCELA DOS MARES NÃO ENCAMPARÁ O VOO DA ANDORINHA DISTANTE, PERTO DO SOL DA MANHÃ.

²⁰ O que anda com os sábios ficará sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído. ²¹ O mal perseguirá os pecadores, mas os justos serão galardoados com o bem. ²² O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo. ²³ O pobre, do sulco da terra, tira mantimento em abundância; mas há os que se consomem por falta de juízo. ²⁴ O que não faz uso da vara odeia seu filho, mas o que o ama, desde cedo o castiga. ²⁵ O justo come até saciar sua alma, mas o ventre dos ímpios passará necessidade. Provérbios 13:20-25.

¹⁴ A doutrina do sábio é uma fonte de vida para se desviar dos laços da morte. Provérbios 13:14.

MESMO QUE O ENTORPECIMENTO DE NOSSA ALMA SEJA PARECIDO COM O DA NOSSA MENTE, É NECESSÁRIA UMA BUSCA ESPIRITUAL PREMENTE PARA QUE NÃO CAIAMOS NO LUGAR COMUM DE IGNORAR AS FONTES CONCRETAS DE UM PROBLEMA COMO ESSE.

O MOVIMENTO CONTRÁRIO NOS DESLIGA DA ADICÇÃO AO ALCOOLISMO, NICOTINA E AFINS.

¹ O filho sábio atende à instrução do pai; mas o escarnecedor não ouve a repreensão. ² Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violência. ³ O que guarda a sua boca conserva a sua alma, mas o que abre muito os seus lábios se destrói. ⁴ A alma do preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança, mas a alma dos diligentes se farta. ⁵ O justo odeia a palavra de mentira, mas o ímpio faz vergonha e se confunde. ⁶ A justiça guarda ao que é de caminho certo, mas a impiedade transtornará o pecador. ⁷ Há alguns que se fazem de ricos, e não têm coisa nenhuma, e outros que se fazem de pobres e têm muitas riquezas. ⁸ O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve ameaças. ⁹ A luz dos justos alegra, mas a candeia dos ímpios se apagará. ¹⁰ Da soberba só provém a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria. ¹¹ A riqueza de procedência vã diminuirá, mas quem a ajunta com o próprio trabalho a aumentará. ¹² A esperança adiada desfalece o coração, mas o desejo atendido é árvore de vida. Provérbios 13:1-12.

MORMENTE A RENOVAÇÃO CARISMÁTICA SER ALGO QUE ATRAI OS FIÉIS PARA A IGREJA, SEMPRE VAI ESTAR PRESENTE COMO ALGO QUE ENTUSIASMO OS RELIGIOSOS EM DIREÇÃO À SANTA MISSA E SEUS FESTEJOS E PASTORAIS.

TODO O MOVIMENTO EDUCACIONAL DIRIGIDO AOS ALUNOS COM DEFICIÊNCIAS REZAM PELA INCLUSÃO E PARTICIPAÇÃO DEMOCRÁTICA NAS SALAS ESCOLARES, PREPARANDO-OS PARA UM FUTURO MAIS PROMISSOR, E DANDO ESPERANÇA E CONFIANÇA NO SISTEMA PELOS FAMILIARES.

A RAZÃO QUE NOS DISTANCIA DA CONSEQUÊNCIA PODE SER ATRIBUÍDA A UMA AUSÊNCIA DE UM JUÍZO CORRELATO QUE AFASTA A AÇÃO DO RESULTADO.

AQUILO DO QUAL NÃO NOS ISENTAMOS, A DÚVIDA DE SE PROSSEGUIR MEDIANTE ALGO QUE SEJA MUITO IMPORTANTE PARA NOS RECUPERARMOS DE ALGUM VÍCIO, NÃO TOMA POR ADIANTE UM CRITÉRIO JUSTO PERANTE A ATITUDE QUE TOMAMOS PARA NEGAR A DROGA QUE CAUSA A DEPENDÊNCIA.

O PULO DO GATO NA QUESTÃO DAS DROGAS ESTÁ NA PREMIAÇÃO QUE SE DÊ PARA QUEM FICA POR INTERVALOS REGULARES SEM INGERIR A SUA DE PREFERÊNCIA.