Ó Senhor, Senhor, que inclinastes os céus e descestes, que tocastes os montes e eles fumegaram, por que meios Vos insinuastes naquele peito? Costumava ele ler, dizia Simpliciano, a Sagrada Escritura, e procurava e perscrutava com o maior empenho todos os escritos cristãos. E dizia a Simpliciano, não em público, mas em particular e como amigo: “Fica sabendo que já sou cristão.” Ao que este respondia: “Não o creio, nem te contarei entre os cristãos, enquanto não te vir na igreja de Cristo.” E o C O N F I S S Õ E S 176 outro, gracejando, retorquia: “Então são as paredes que fazem os cristãos?” E muitas vezes dizia que já era cristão; e outras tantas dava Simpliciano a mesma resposta; e outras tantas era renovado pelo outro o gracejo das “paredes”. Pois temia ofender os amigos, soberbos adoradores dos demônios, de cujo alto da dignidade babilônica, como dos cedros do Líbano que o Senhor ainda não quebrara, ele supunha que lhe cairia em cima o peso da inimizade. Mas, depois que, pela leitura e pela reflexão intensa, adquirira firmeza, e temia ser negado por Cristo diante dos santos anjos se agora tivesse medo de O confessar diante dos homens, e se via culpado de grave falta por se envergonhar dos sacramentos da humildade do Vosso Verbo e não se envergonhar dos ritos sacrílegos daqueles demônios soberbos, cuja soberba imitara e cujos ritos adotara — então tornou-se audaz contra a vaidade e envergonhado diante da verdade; e súbita e inesperadamente disse a Simpliciano, como ele mesmo me contou: “Vamos à igreja: quero fazer-me cristão.” E este, não cabendo em si de alegria, foi com ele. E, tendo sido admitido aos primeiros sacramentos e feito catecúmeno, não muito depois deu também o seu nome, para ser regenerado pelo batismo — admirando-se Roma e alegrando-se a Igreja. Os soberbos viram e irritaram-se; rangeram os dentes e consumiram-se de raiva. Mas o Senhor Deus era a esperança do Vosso servo, e ele não olhou para as vaidades nem para as loucuras mentirosas. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

A TRAIÇÃO DA HIPOCRISIA É MAIOR DO QUE A TRAIÇÃO DO QUE SE JACTA SER UM POUCO MELHOR, MAS A JUSTA É MELHOR DO QUE QUALQUER LAIVO DO QUE TER MELHORES DIAS DIANTE DE UMA CRÍTICA AO SISTEMA MERCANTILISTA COMO É A NOSSA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA.

Eu não gosto do bom gosto Eu não gosto de bom senso Eu não gosto dos bons modos Não gosto (2x) Eu aguento até rigores Eu não tenho pena dos traídos Eu hospedo infratores e banidos Eu respeito conveniências Eu não ligo pra conchavos Eu suporto aparências Eu não gosto de maus tratos Mas o que eu não gosto é do bom gosto Eu não gosto de bom senso Eu não gosto dos bons modos Não gosto... ADRIANA CALCANHOTO.

NA QUESTÃO EMOCIONAL, NEM SEMPRE TEMOS QUE ESTAR ATINGINDO O SISTEMA PARASSIMPÁTICO, OU ESTADO DE CALMA, POIS PARA TANTO POR VEZES A DEPENDÊNCIA DE UM MEDICAMENTO COMO O CLONAZEPAM NOS FARÁ EVITAR A TODO O CUSTO A DEPENDÊNCIA, FAZENDO UMA JORNADA DE BUSCA PARA ERRADICAR OS DEFEITOS DE CARÁTER PARA NÃO NOS DEIXARMOS CORROMPER PELOS DITAMES DA DEPENDÊNCIA TABÁGICA, E CERTAMENTE NÃO ESTARÍAMOS MAIS AFEITOS A SER OU PENSAR E AGIR DE OUTRO MODO.

A FEROCIDADE DA CORAGEM POR VEZES NOS DEIXA PRATICAMENTE INVENCÍVEIS, POIS É A PARTIR DELA QUE PODEMOS MUDAR AS COISAS QUE ANTES JULGÁRAMOS IMPOSSÍVEIS, E TER O DISCERNIMENTO DE QUE SE FORMOS BONS NO COMBATE TUDO SERÁ POSSÍVEL NAS TRINCHEIRAS DA BATALHA INTERNA E EXTERNA CONTRA NOSSOS DESEJOS PUERIS, OU SEVEROS QUE DEPÕEM CONTRA A NOSSA INTEGRIDADE FÍSICA E MENTAL.

CONFORMAR A LATITUDE DA IRA, COM A CONTEMPLAÇÃO DA CALMA DENTRO DA CITADA IRA, COMO ROTOR QUE NOS MOVA EM UMA DIREÇÃO QUE NOS CONSTRUA, É COMO COMBATER FRIAMENTE NAS TRINCHEIRAS DE UMA GUERRA E JAMAIS ERRAR O ALVO.

A MULTIDISCIPLINARIDADE É ALGO TÃO GRANDIOSO QUANTO FAZER UM PASSO DE ENTREGA, ENTRE ACERTOS E DESACERTOS, COMO EM UM DESABAFO ONDE ENCONTRAMOS UM MEIO DE EXPRESSÃO GENUÍNO PERANTE LEITORES INTERNACIONAIS FAZEDORES DE REPERCUSSÕES ADIANTADAS PELA VIDA AFORA, COMO ESPELHAMENTO SERENO DO QUE VEM A SER UMA MÍDIA ALTERNATIVA.

O USO DE ANSIOLÍTICOS COMO O RIVOTRIL NÃO É COMPULSÓRIO, PRINCIPALMENTE QUANDO O LIBELO DAS LETRAS PODE ELUCIDAR ALGUM FATO COM A ENERGIA EQUIVALENTE AO PROCESSO DE RECUPERAÇÃO SÓBRIA E LIMPA DE UM SER HUMANO.

A FISSURA TABÁGICA PODE SER TRADUZIDA POR MOVIMENTOS ONDE O DESABAFO SE TORNE RUIDOSO, MAS NÃO CAIR EM TENTAÇÃO É TAREFA HERCÚLEA, ONDE UM PORTADOR DE PSICOSE GRAVE TÃO SOMENTE CUIDA DE SEUS PROBLEMAS VENCENDO OS GLADIADORES DA MORTE EM CADA UM DE SEUS DIAS, POSTO SERÁ NESSA BASE, NESSE AQUARTELAMENTO QUE ESSE GUERREIRO ENCONTRARÁ A GUARIDA COMO EM UMA JERICÓ SITIADA PELO MAL.

HÁ DEMÔNIOS QUE NEM SÃO GABRIEL ARCANJO, PRÍNCIPE DAS MILÍCIAS CELESTES, PODE MATAR.

CESSAR A AUTOMUTILAÇÃO ATRAVÉS DE PENSAMENTOS ONDE O ECO DE NOSSAS SOMBRAS SE FAÇA PRESENTE NAS QUESTÕES ONDE NOSSOS DEMÔNIOS INTERNOS NOS FAVOREÇAM O CAMINHO, NOS TRAZ UMA JORNADA ONDE NA REALIDADE A LUTA CONTRA AS DROGAS PERMANEÇA SEMPRE BRAVAMENTE, CONFORME AS LATITUDES MAIS SEGURAS DESSE TIPO DE EMBATE DURO.

O NÃO PERDOAR-SE A SI MESMO POR PENSAMENTOS IMPUROS E VICIADOS, NOS FAZ TER ÓDIO DE NÓS MESMOS, E ESSA IRA FECUNDA NOS TRAZ BENEFÍCIOS QUANDO É UTILIZADA, COMO UM MOVIMENTO CONTRÁRIO, COMO REDICIONAMENTO LÓGICO PARA TODA A FORMA DE VÍCIO TREMENDO E QUÃO PODEROSA É A CONSECUÇÃO DA ORDEM INTERIOR QUE NOS FAZEMOS CUMPRIR DIANTE DE UM SENTIMENTO QUE, DE IRA, SE TRANSFORMA EM UM TIPO DE CUIDADO SEVERO E DISCIPLINADO QUE TEMOS POR NÓS MESMOS.

HAVERÁ O TEMPO DE SUPRIR AS GANAS DA IMPIEDADE, OU MESMO SUCUMBIR FRENTE AOS DISSABORES DAS TENTAÇÕES, COMO SE O PRÓPRIO DIABO ESTIVESSE PRESENTE DENTRO DO CORPO DE FAMIGERADOS VICIADOS PELO MUNDO AFORA?

Há ainda outra espécie de ímpios, os que, conhecendo a Deus, não O glorificaram como Deus, nem Lhe deram graças. Também nisto eu caíra; mas a Vossa mão direita me sustentou e dali me tirou, e Vós me colocastes onde eu pudesse recuperar-me. Pois dissestes ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria; e: Não queiras parecer sábio, porque os que se afirmaram sábios tornaram-se néscios. Mas eu já encontrara a pérola preciosa, que, vendendo tudo o que tinha, devia comprar — e hesitava. Fui, pois, ter com Simpliciano, pai de Ambrósio — já então bispo — no receber da Vossa graça, e a quem Ambrósio verdadeiramente amava como a um pai. A ele narrei os labirintos dos meus desvarios. Mas, quando mencionei que lera certos livros dos platônicos, traduzidos para o latim por Vitorino, outrora professor de retórica em Roma, e que morrera cristão, segundo eu ouvira, ele manifestou a sua alegria por eu não ter caído nos escritos de outros filósofos, cheios de falácias e enganos, segundo os elementos deste mundo. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

DECÁLOGO DAS LEIS

Dez sejam as partes que não substituímos
Na conformidade de mandamentos, ou mesmo afora
Do sentido em se viver, em busca deste estaremos
Mais distante das relações onde a celeuma própria de um significar
Não nos vertesse um dia que fosse mais de outro e outro
Quando, já livres de uma substância, ao menos por vinte horas,
Nos faria lembrar que a cepa que está firme em suas raízes
Outrora sob os ditames do espírito, outrora sob os signos da carne,
Será sempre traduzida pela lógica que se nos chegue por caminhos amplos,
Mesmo que haja certos dias onde o trabalho e suas relação dos meios
Seja aquele porém de um diuturno porém que não nos separe da Verdade
Posto ser apenas uma, e que abençoado seja o nosso tempo
Já que, nas questões de um clima suposto e errático
Verteremos adiante de mais uma montanha onde passamos a nossa vida.

A FISSURA PSICOLÓGICA PELA NICOTINA É ALGO QUE APENAS QUEM PORTA UM TRANSTORNO MENTAL PODE VIVENCIAR, MAS MESMO ASSIM, LUTANDO UM BOM COMBATE SEMPRE É POSSÍVEL VENCER.

OS ACONTECIMENTOS QUE SE REFEREM ÀS MEDIDAS DA MALDADE SÃO AQUELES PRESENTES EM MUITAS COISAS QUE SÃO ENALTECIDAS POR VEZES EM FAVOR DE SUBSTÂNCIAS QUE VICIAM, EM BUSCA DE UMA REBELDIA SEM CAUSA, UM LIBELO CONTRA A HARMONIA QUE EXISTIRIA, EM TESE, EM UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA SOCIALMENTE E ESPIRITUALMENTE MAIS PLENA.

¹ Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; ² Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; ³ Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; ⁴ Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças. ⁵ Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada. ⁶ Propondo estas coisas aos irmãos, serás bom ministro de Jesus Cristo, criado com as palavras da fé e da boa doutrina que tens seguido. ⁷ Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade; ⁸ Porque o exercício corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir. ⁹ Esta palavra é fiel e digna de toda a aceitação; ¹⁰ Porque para isto trabalhamos e somos injuriados, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de todos os homens, principalmente dos fiéis. ¹¹ Manda estas coisas e ensina-as. ¹² Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza. ¹³ Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá. ¹⁴ Não desprezes o dom que há em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do presbitério. ¹⁵ Medita estas coisas; ocupa-te nelas, para que o teu aproveitamento seja manifesto a todos. ¹⁶ Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem. 1 Timóteo 4:1-16.

MESMO QUE SUPUSÉSSEMOS QUE INÚMERAS CULTURAS DO MUNDO SÃO COMPARTILHADAS EM SEUS ATRIBUTOS ESSENCIAIS, AINDA ASSIM HÁ DETALHES QUE CERTAMENTE NÃO PERCEBEREMOS EM TERMOS DE IDIOSSINCRASIAS DE SEUS POVOS E COSTUMES.

A MARAVILHA DO RIO ARAGUAIA É GRANDE COMO AS GENTES QUE POR LÁ NAVEGAM EM SUAS ÁGUAS DE PEIXES FARTOS...

A VOCAÇÃO DA SANTIDADE É ALGO QUE PARA SER ALCANÇADO HÁ QUE SE DESPREENDER DE MUITAS AMARRAS, E ESTAR CÔNSCIO DA ENVERGADURA DE SUAS TAREFAS.

¹ Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, esperança nossa, ² A Timóteo meu verdadeiro filho na fé: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus nosso Pai, e da de Cristo Jesus, nosso Senhor. ³ Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina, ⁴ Nem se deem a fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé; assim o faço agora. ⁵ Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida. ⁶ Do que, desviando-se alguns, se entregaram a vãs contendas; ⁷ Querendo ser mestres da lei, e não entendendo nem o que dizem nem o que afirmam. ⁸ Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela usa legitimamente; ⁹ Sabendo isto, que a lei não é feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas, ¹⁰ Para os fornicadores, para os sodomitas, para os roubadores de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para o que for contrário à sã doutrina, ¹¹ Conforme o evangelho da glória de Deus bem-aventurado, que me foi confiado. ¹² E dou graças ao que me tem confortado, a Cristo Jesus Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério; ¹³ A mim, que dantes fui blasfemo, e perseguidor, e injurioso; mas alcancei misericórdia, porque o fiz ignorantemente, na incredulidade. ¹⁴ E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e amor que há em Jesus Cristo. ¹⁵ Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. ¹⁶ Mas por isso alcancei misericórdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que haviam de crer nele para a vida eterna. ¹⁷ Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao Deus único, sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém. 1 Timóteo 1:1-17.

A XENOFOBIA EXTREMA TALVEZ TENHA SIDO UM DOS MOTIVOS DA VITÓRIA DA ESQUERDA EM BERLIM.

TODO O GOVERNO COM CARACTERÍSTICAS POPULARES É MAIS SAUDÁVEL PARA A MAIORIA, DO QUE AQUELE GOVERNO QUE ATENDE OS INTERESSES DA EXTREMA DIREITA, OU SEJA, DAS ELITES ECONÔMICAS OU DE CUNHO FUNDAMENTALISTA RELIGIOSO.

A IMPRESSÃO DE QUE OS MILITARES QUE TOMAM O PODER ATRAVÉS DE UM GOLPE ESTARÃO "CUIDANDO MELHOR" DE UMA NAÇÃO É UM EQUÍVOCO, POIS NÃO HÁ ACERTOS LIBERTÁRIOS E POPULARES QUANDO AS ELITES COLOCAM SEUS INTERESSES ACIMA DE TUDO E DE TODOS, COMO JÁ OCORREU NO BRASIL.

A NORMALIDADE POLÍTICA DE UMA NAÇÃO SE MOSTRA EVIDENTE DENTRO DE UM PADRÃO DEMOCRÁTICO, MESMO QUE CERTOS LÍDERES AINDA TENHAM PREDILEÇÃO PELA DITADURA.

DE QUALQUER MODO A AUSÊNCIA DE COMPATIBILIDADE DE ESTARMOS LIVRES SOB QUALQUER PRISMA EXISTENCIAL, POR VEZES NOS COLOCA NA GRANDE QUESTÃO SOBRE COMO DEVEMOS LIDAR COM A LIBERDADE...

A DICOTOMIA DO VÍCIO

 

              Quando se fala a palavra vício, contrapõe-se à palavra virtude, e há que salientar que usualmente, no jargão da medicina ele é considerado uma doença, como o alcoolismo, catalogada na OMS (Organização Mundial da Saúde) com o código F10, considerado um transtorno mental que faz com que algumas pessoas adquiram a dependência alcoólica podendo gerar diversos males no corpo e na mente. Assim como o álcool possui essa classificação, o tabagismo possui o código F17, considerado um “transtorno mental e comportamental gerado pelo uso do tabaco e derivados”. E por aí vai: a cocaína, F14, entre outras drogas... Talvez por isso a psiquiatria, muitas vezes criticada, tem demandado tanta atenção ao mundo contemporâneo, sulcado pelo problema das drogas, as compulsões, e seus problemas decorrentes, e igualmente por essa razão a existência de muitas irmandades de doze passos para a recuperação de muitas dependências e compulsões correlatas.

              A dicotomia do vício está em como ele se instala, como flertamos com a substância, no princípio nos aliviando de algum stress, relaxando, ou mesmo quando começamos a fumar, meio a contragosto, até nos tornarmos dependentes – de fato – de todas as drogas onde passamos a ingerir ou inalar quantidades cada vez maiores, quando o simples fato de sofrermos uma abstinência pode nos tirar do humor, e demandar cuidados como a atenção ao sono, medicamentos contra a ansiedade, antidepressivos, adesivos de reposição de nicotina, no caso do tabagismo, cessações imediatas do alcoolismo em programas de recuperação em AA, internações, compulsórias ou não, ou mesmo a atenção psicossocial no caso de enfermidades psíquicas graves causadas pelo consumo de drogas. Há fases de tolerância onde muitos se mostram mais resistentes ao consumo e demoram a se embriagarem, na questão etílica, enquanto outros tem pouca tolerância e mudam seu humor depois de duas ou três doses da bebida. A questão é que nas sociedades da atualidade o vazio existencial tem impelido verdadeiras massas à drogadição, seja porque a efemeridade nas relações humanas tem sido evidenciada pela falta de alteridade e empatia pelo próximo, seja porque a sociedade tenha se tornado maniqueísta e mercenária a tal ponto onde é muito mais fácil apontar o erro no outro enquanto mal limpamos a calçada em frente às nossas casas, quando essa metáfora implique o fato de não arrumarmos a nossa vida frente ao que encontramos diante de nós mesmos quando nos olhamos diante do espelho.

              Até mesmo drogas que muitos consideram inofensivas como a maconha possuem o seu CID na OMS. No caso do código F12.5, salienta-se o fato de que a maconha causa psicoses com seu uso, e causa dependência igualmente, mesmo que saibamos que na redução de danos essa droga por vezes é permitida aos usuários de crack para substituir um dano avassalador, por outro, digamos: “menos pior...” Tal é a dicotomia, tais são os dissabores de uma sociedade onde o mercado virou algo desumano, e onde a propriedade não encontra reflexos maiores do que tudo aquilo que supomos seria mais justo socialmente, se o capital desenfreado não impusesse certas relações de força inequívocas em sua expressão máxima. O simples fato de fumarmos o tabaco, uma droga que mata mais do que todas as outras juntas, é algo que nos remete a querer julgar as ilícitas, crendo piamente que estaríamos saindo ilesos de um mal que pode nos acometer a qualquer instante, seja ele cardio vascular, seja um carcinoma, um enfisema, um AVC, entre outros.

              No que tange à problemática das drogas como um todo, a questão não é apena tarefa de políticas públicas como o CAPS ad, mas todo um esforço de base centrado na missão praticamente espiritual como um todo, resgatando a fé em um Poder Maior do que nós mesmos para que saiamos da esfera da fé fraca e cristalizemos um leito de rocha firme para nos livrarmos das adicções como um todo, encarando esse fator como uma problemática que não apenas é inerente a uma sociedade de consumo desenfreada, bem como de hedonismo sem precedentes na história. Assim sendo, escaparemos sim, mas a contar nos dedos, pois o tráfico de entorpecentes internacional só tem colocado gasolina na fogueira, e os mecanismos de repressão já se tem revelado insuficientes para conter essa modalidade de comércio criminoso que a muitos tem solapado suas vidas e encaminhado suas existências a esferas dantescas de enfermidades e descasos, além da miséria a que são submetidas muitas almas no planeta. A partir de processos paulatinos de recuperação, com o apoio da sociedade civil organizada, os órgãos de saúde pública, os hospitais de desintoxicação e trato mental, e a repressão aos entorpecentes, poderemos, senão ao menos poder controlar boa parte das incidências do vício como um todo nas famílias brasileiras e internacionais, visto sermos hoje uma pequena aldeia global, lançarmos nas mãos de Deus a esperança de que, ao menos para alguns, a dicotomia entre o consumo e a sobriedade não seja apenas uma questão retórica, mas que a vivenciemos em uma prática diária.

QUEM PADECERÁ POR NÓS, SENÃO NÓS MESMOS, SE ESTIVERMOS FUMANDO TABACO E NÃO TOMARMOS A CONSCIÊNCIA - FINALMENTE - DE QUE UM DIA SEM O CIGARRO É UM PRINCÍPIO NORTEADOR DA RECUPERAÇÃO DOS DOZE PASSSOS, POR VINTE E QUATRO HORAS, E ASSIM, SUCESSIVAMENTE?

MESMO QUE SE NOS IMPONHA O PADECIMENTO DA ALMA, O SOFRIMENTO DE BUSCARMOS POR JESUS, E SENTIRMOS QUE SOFREREMOS NA SUA BUSCA, POR CLAMARMOS NA ESPERA DE SUA PRESENÇA, MUITAS COISAS QUE A PRÓPRIA MEDICINA NOS COLOCA NA VIDA, COISAS MATERIAIS, CARNAIS, FÍSICAS OU MENTAIS, NOS DEIXARÃO MAIS APTOS PARA CONTINUAR A BUSCA POR DEUS ENCARNADO, APESAR DE HAVERMOS DE SABER QUE O SOFRIMENTO EM BUSCAR PELO FILHO DO HOMEM FAZ PARTE DO PROCESSO DA RELIGIÃO, E ESTARMOS DIANTE DE NOSSA PRÓPRIA FÉ CONFIANTES EM QUE NOSSO CORPO HÁ DE ESTAR SAUDÁVEL PARA TANTO É CONDIÇÃO QUE FAZ PARTE DE TODO UM ESTILO DE VIDA ONDE A ATENÇÃO NECESSÁRIA DA CITADA MEDICINA SEMPRE SERÁ DE IMPORTÂNCIA CAPITAL.

POR MAIS QUE UMA DROGA IMPONHA UMA SEVERA DEPENDÊNCIA, QUANDO TENTAMOS DELA NOS LIVRAR JAMAIS DEVEMOS BAIXAR A GUARDA, E SEMPRE É TEMPO DE ESTARMOS CAMINHANDO RUMO À RECUPERAÇÃO.

Não sejas vã, ó minha alma, nem ensurdeças o ouvido do coração com o tumulto da tua vaidade. Escuta tu também. O próprio Verbo te chama a voltar; e ali está o lugar de repouso imperturbável, onde o amor não é abandonado, se ele mesmo não abandona. Eis que estas coisas passam, para que outras lhes sucedam, e assim se complete, por todas as suas partes, este universo inferior. “Mas acaso vou eu para algum lugar?”, diz o Verbo de Deus. Fixa ali a tua morada; confia ali tudo quanto de lá recebeste, ó minha alma — ao menos agora, que estás cansada das vaidades. Confia à Verdade tudo o que da Verdade recebeste, e nada perderás; e o que em ti apodreceu florescerá de novo, e todas as tuas doenças serão curadas, e as tuas partes mortais serão reformadas, renovadas e cingidas a ti; nem te arrastarão para onde elas mesmas descem, mas permanecerão firmes contigo e ficarão para sempre diante de Deus, que permanece e está firme para sempre. Por que, então, andas perversa, seguindo a tua carne? Que seja ela, antes, convertida e te siga. Tudo aquilo de que por ela tens sentido é parcial; e o todo, de que estas coisas são partes, tu não o conheces — e, contudo, elas te deleitam. Mas, se o sentido da tua carne fosse capaz de compreender o todo, e se ele mesmo não tivesse sido, para teu castigo, justamente restringido a uma parte do todo, tu quererias que tudo o que existe no presente passasse, para que o todo mais te agradasse. Pois também aquilo que falamos, tu o ouves pelo mesmo sentido da carne; e, todavia, não quererias que as sílabas ficassem paradas, mas que voassem, para que outras viessem e tu ouvisses o todo. E assim sempre: quando de muitas coisas se compõe uma só, e todas elas não existem ao mesmo tempo, todas juntas agradariam mais do que separadamente, se todas pudessem ser percebidas em conjunto. Mas muito melhor do que estas coisas é Aquele que tudo fez; e Ele é o nosso Deus, e não passa, porque nada Lhe sucede. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

NADA DO QUE SE FAZ DIANTE DE UM TIRO DE FESTIM PODE SER REVELADO COMO FARSA OU REALIDADE PROJETADA.

AS REDES LANÇADAS

Conforme trilhas sedimentadas da vida
Miríades de peixes traçam os seus cordéis de Saturno
Quando, nas suas mantas de prata, sob o anil profundo do mar
Silvam trombetas as rochas sob o ribombo das ondas...

Pescador ausente, não temas, que dos peixes que são solitários
Serás o guia presente, qual não fosse o destino de lançar a rede
Como um tecido analógico de desditas
Algo que pesque no mínimo um sinal proverbial no tempo.

Vê-se que a alfombra do tecido cru de teu desejo
Enumera questões produtivas, meio que de tramas e soslaios do olhar,
Parecendo um nexo alterno que nos subtrai o ventre inquieto
Naquela mostra de cardume feito alimento turvo do citado desejar...

Mais do que um tempo onde o caudal rumoroso de uma paixão obscureça
Uma fronte que olha para a vida de um sem nome de peças desencontradas
Quase não nos nuble faces de um diamante onde nos espelhamos na joia
Quando, no alvorecer de um tempo morno, a rocha marinha já estará mais serena.

NAS PALAVRAS INAUDITAS DE UM CONTRAVENTOR FEDERAL ESTARÃO SEUS FILHOS DISPUTANDO CARGOS EM ELEIÇÕES, OU DIVAGANDO SOBRE O QUE SEJA MELHOR PARA A SUA NAÇÃO...

O CONSERVADORISMO RENITENTE É TEIMOSO COMO UMA MULA, MESMO MANCA... hic.

A VIDA SEM REGENERARMO-NOS DE UMA FALTA NOS ENTORPECE DE TAL MODO SENTIMENTOS QUE OCULTAMOS, QUE O PRÓPRIO CARINHO SE VOLTA PARA SI MESMO DIANTE DE MUITOS CARROS QUE TRACIONAM A FALTA DE JUSTEZA DE CARÁTER.

A VITÓRIA DE BERLIM RESSALTA A IMPORTÂNCIA QUE NEM TUDO O QUE SE PENSA EM TENDÊNCIA MUNDIAL O SERÁ EM CADA NAÇÃO, MESMO QUE ALGUNS SERES TACITURNOS EM SUA IGNORÂNCIA DE MONÓLITOS PENSEM CONTRA.

O QUE REGE A VIDA DE UM JUSTO POR VEZES É A IGUALDADE NO PLANO SOCIAL.

MESMO QUE NOS AVIZINHEMOS DAS TEMPESTADES, A PROCELA DOS MARES NÃO ENCAMPARÁ O VOO DA ANDORINHA DISTANTE, PERTO DO SOL DA MANHÃ.

²⁰ O que anda com os sábios ficará sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído. ²¹ O mal perseguirá os pecadores, mas os justos serão galardoados com o bem. ²² O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo. ²³ O pobre, do sulco da terra, tira mantimento em abundância; mas há os que se consomem por falta de juízo. ²⁴ O que não faz uso da vara odeia seu filho, mas o que o ama, desde cedo o castiga. ²⁵ O justo come até saciar sua alma, mas o ventre dos ímpios passará necessidade. Provérbios 13:20-25.

¹⁴ A doutrina do sábio é uma fonte de vida para se desviar dos laços da morte. Provérbios 13:14.

MESMO QUE O ENTORPECIMENTO DE NOSSA ALMA SEJA PARECIDO COM O DA NOSSA MENTE, É NECESSÁRIA UMA BUSCA ESPIRITUAL PREMENTE PARA QUE NÃO CAIAMOS NO LUGAR COMUM DE IGNORAR AS FONTES CONCRETAS DE UM PROBLEMA COMO ESSE.

O MOVIMENTO CONTRÁRIO NOS DESLIGA DA ADICÇÃO AO ALCOOLISMO, NICOTINA E AFINS.

¹ O filho sábio atende à instrução do pai; mas o escarnecedor não ouve a repreensão. ² Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violência. ³ O que guarda a sua boca conserva a sua alma, mas o que abre muito os seus lábios se destrói. ⁴ A alma do preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança, mas a alma dos diligentes se farta. ⁵ O justo odeia a palavra de mentira, mas o ímpio faz vergonha e se confunde. ⁶ A justiça guarda ao que é de caminho certo, mas a impiedade transtornará o pecador. ⁷ Há alguns que se fazem de ricos, e não têm coisa nenhuma, e outros que se fazem de pobres e têm muitas riquezas. ⁸ O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve ameaças. ⁹ A luz dos justos alegra, mas a candeia dos ímpios se apagará. ¹⁰ Da soberba só provém a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria. ¹¹ A riqueza de procedência vã diminuirá, mas quem a ajunta com o próprio trabalho a aumentará. ¹² A esperança adiada desfalece o coração, mas o desejo atendido é árvore de vida. Provérbios 13:1-12.

MORMENTE A RENOVAÇÃO CARISMÁTICA SER ALGO QUE ATRAI OS FIÉIS PARA A IGREJA, SEMPRE VAI ESTAR PRESENTE COMO ALGO QUE ENTUSIASMO OS RELIGIOSOS EM DIREÇÃO À SANTA MISSA E SEUS FESTEJOS E PASTORAIS.

TODO O MOVIMENTO EDUCACIONAL DIRIGIDO AOS ALUNOS COM DEFICIÊNCIAS REZAM PELA INCLUSÃO E PARTICIPAÇÃO DEMOCRÁTICA NAS SALAS ESCOLARES, PREPARANDO-OS PARA UM FUTURO MAIS PROMISSOR, E DANDO ESPERANÇA E CONFIANÇA NO SISTEMA PELOS FAMILIARES.

A RAZÃO QUE NOS DISTANCIA DA CONSEQUÊNCIA PODE SER ATRIBUÍDA A UMA AUSÊNCIA DE UM JUÍZO CORRELATO QUE AFASTA A AÇÃO DO RESULTADO.

AQUILO DO QUAL NÃO NOS ISENTAMOS, A DÚVIDA DE SE PROSSEGUIR MEDIANTE ALGO QUE SEJA MUITO IMPORTANTE PARA NOS RECUPERARMOS DE ALGUM VÍCIO, NÃO TOMA POR ADIANTE UM CRITÉRIO JUSTO PERANTE A ATITUDE QUE TOMAMOS PARA NEGAR A DROGA QUE CAUSA A DEPENDÊNCIA.

O PULO DO GATO NA QUESTÃO DAS DROGAS ESTÁ NA PREMIAÇÃO QUE SE DÊ PARA QUEM FICA POR INTERVALOS REGULARES SEM INGERIR A SUA DE PREFERÊNCIA.

AS LEIS DOS HOMENS SÃO ESTRITAMENTE AQUELAS QUE DEVEMOS SEGUIR, POIS AS LEIS DE DEUS SERÃO ALGO QUE MUITOS NÃO LEVAM A TERMO, E PORTANTO PARA NOS COMPORTARMOS BEM NA SOCIEDADE DEVEMOS NOS PRIMAR PELOS CAMINHOS PRÓPRIOS DA CIVILIZAÇÃO.

NENHUMA DESIGNAÇÃO RELIGIOSA PODE ARVORAR SER A ÚNICA POSSÍVEL, POIS A LIBERDADE DE CREDO É ALGO QUE ESTÁ PREVISTO EM SOCIEDADES LIVRES...

UMA BOA TERAPEUTA SABE O NÍVEL DE CONSCIÊNCIA - A GROSSO MODO - DE SEU PACIENTE, DEPOIS DE TÊ-LO CONHECIDO POR ALGUM TEMPO.

A ESFERA TERRENA PODE REVELAR AS COISAS DE DEUS, É SÓ VER COM OS OLHOS ATENTOS PARA TAL.

A ESPIRITUALIDADE É MAIS COMPLETA DO QUE A RELIGIÃO, POIS INÚMERAS SÃO AS DESIGNAÇÕES RELIGIOSAS DO PLANETA, E TODAS ESTÃO LIGADAS, ALÉM DESTAS MESMAS, À ESPIRITUALIDADE COMO UM TODO.

QUANDO DE PADECIMENTOS QUAISQUER OCASIONADOS POR ALGUMA DROGA, A QUESTÃO QUE PERMANECE É SEMPRE A COMPLEXIDADE OU GRAU DE DEPENDÊNCIA EM RELAÇÃO A ELA, POIS POR VEZES O SER HUMANO IGNORA OS MALES QUE ESSE TIPO DE SUBSTÂNCIA CAUSA NO ESTADO FÍSICO OU MENTAL DAS PESSOAS.

A DEFESA DE UM CONDENADO AO VÍCIO POR VEZES O AMARRA CADA VEZ MAIS A ELE...

A DEPENDÊNCIA QUÍMICA TRAZ POR SI ASPECTOS DOLOROSOS, POIS EM DROGAS QUE CONSIDERAMOS QUASE "INVISÍVEIS", COMO A NICOTINA, POR VEZES O PADECIMENTO É MAIOR DO QUE O SUPOSTO, QUANDO DA FALTA DA SUBSTÂNCIA, OU DA INTERCORRÊNCIA DE ESTADOS ALTERADOS DE HUMOR, NAS SÍNDROMES DE ABSTINÊNCIA.

SENDO A NICOTINA UMA DROGA ESTIMULANTE, A CESSAÇÃO DE SEU USO EM PACIENTE COM TRANSTORNO PATOLÓGICO PODE CAUSAR PIORA DO QUADRO, DEPRESSÃO NO HUMOR E BAIXA DE COGNIÇÃO NOS PRIMEIROS DIAS DE ABSTINÊNCIA, E PARA ISSO O ACOMPANHAMENTO DE PROFISSIONAL MÉDICO PSIQUIATRA SE FAZ NECESSÁRIO.

MUITOS DEPRESSIVOS APOIAM-SE EM DROGAS PSICOATIVAS ESTIMULANTES, COMO A COCAÍNA, PARA ESTAREM COM O HUMOR MAIS DE ACORDO COM O QUE ACREDITAM SER UM PADRÃO NORMAL, MUITO ANTES DE RECORREREM À AJUDA DA PSIQUIATRIA, COM SEUS MEDICAMENTOS ANTIDEPRESSIVOS E DE APOIO TERAPÊUTICO FUNDAMENTAL PARA A NORMALIZAÇÃO DE TRANSTORNOS QUE PODEM SE AGRAVAR COM O TEMPO, COM O USO DA COCA E DERIVADOS.

O USO DAS DROGAS QUE MODIFICAM O HUMOR CASA COM O USUÁRIO QUE CARREGA DIFICULDADES OU FRUSTRAÇÕES EXISTENCIAIS, INIBIÇÕES DE CARÁTER, OU MESMO QUER PALIATIVOS QUE O ALIVIEM DE SOBRECARGAS EMOCIONAIS QUANDO ESSAS DROGAS SUBMETEM O SER NO EFEITO QUE ACABA CRIANDO A DEPENDÊNCIA DESSAS SENSAÇÕES QUE O USUÁRIO CONSIDERA NATURALMENTE NORMAIS...

A SOCIEDADE HUMANA BASEADA EM ESTÍMULOS E RESPOSTAS REMONTA UM MUNDO ANIMALESCO ONDE A PERCEPÇÃO DE UM SER HUMANO BEIRA REAÇÕES REFLEXAS E INSTANTÂNEAS, E POR ISSO MUITOS, PARA SEGUIREM O CURSO DESSA PRETENSA NORMALIDADE, FAZEM USO DE DROGAS ESTIMULANTES PARA SE PORTAREM DE MODO CONVINCENTE DIANTE DE UMA SOCIEDADE ONDE AS LEIS BRUTAS DE MERCADO IMPÕE CERTOS RITMOS ABSURDOS DE COMPORTAMENTO.

UM ALFA NA SOCIEDADE É TODO AQUELE QUE ESTÁ COM UM "SHAPE" IDEAL, PRATICA SEXO COMO UM BOM ANIMAL E USA DE PERFORMANCES COMPORTAMENTAIS TUDO AQUILO QUE VERTENTES DA PSICOLOGIA CREDITAM COMO "FAIXA DE NORMALIDADE."

ALGUNS HOMENS COLOCAM A QUESTÃO DA PSIQUIATRIA COMO FRACASSO, MAS NÃO PERCEBEM QUE HÁ PACIENTES PSIQUIÁTRICOS COM RESERVAS COGNITIVAS BEM MAIORES DO QUE PESSOAS QUE NÃO PORTAM NENHUM MAL PSÍQUICO.

HÁ GRUPOS ONDE O EGO DE ALGUNS PREVALECE, POSTO DEPENDE DE SUAS POSIÇÕES E NÃO MERAMENTE DO FUNCIONAMENTO CABAL DE SUA ESTRUTURA.

NEM TODO O JAPONÊS É VENCEDOR FORA DE SUA NAÇÃO.

HÁ PESSOAS ORIENTAIS QUE EMERGEM DENTRO DE PAÍSES QUE LHE DÃO A COBERTURA NECESSÁRIA, E QUE TRABALHAM A SERVIÇO DE ENTIDADES QUE NEM SEMPRE POSSUEM O CARÁTER ILIBADO DE UMA PERSONALIDADE LIBERTA DAS AMARRAS QUE ANTES APARENTEMENTE LHES ATAVA DENTRO DE SUA PRÓPRIA NAÇÃO.

QUANDO DA DISSIMULAÇÃO DE UMA PERSONA QUE CRESCE O EGO DIANTE DE UMA POSIÇÃO, MESMO QUE SEJA ENFRONHADA NO SERVIÇO, HÁ PESSOAS QUE CRESCEM MUITO PELO VIÉS DO EGOCENTRISMO E DESRESPEITO A UMA REGRA GERAL DE FUNCIONAMENTO DE UM GRUPAMENTO HUMANO.

ALGUNS AGENTES BEM INTENCIONADOS POSSUEM MAIS PERFORMANCE DO QUE OUTROS, E ISSO SIGNIFICA MAIOR EFETIVIDADE, MAS COM RESERVAS.

NAS NOITES MUITOS DROGADICTOS FAZEM DE SEU USO ALGO MAIS SILENCIOSO, PORÉM MAIS INTENSO, DENTRO DE SEUS LARES OU NÃO.

A MARIJUANA NÃO É PRATICADA SEMPRE, MAS É PRÁTICA NA REDUÇÃO DE DANOS PARA OS USUÁRIOS DE CRACK, E ISSO TALVEZ SEJA CONDIÇÃO SINE QUA NON PARA A RECUPERAÇÃO "DE FATO" PARA MUITOS USUÁRIOS DO CRACK.

A QUESTÃO TODA EM SÍNTESE SOBRE AS DROGAS É QUE ELAS CRIAM UMA OUTRA REALIDADE QUE NÃO CONDIZ COM A "REAL", FAZENDO COM QUE OS USUÁRIOS JUSTIFIQUEM SUAS MODALIDADES DE CONSUMO, COMO SE ESTIVESSEM MAIS LIGADOS NO MUNDO.

A INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL HÁ DE TER PRINCÍPIOS HUMANÍSTICOS NORTEADORES DE SUA LÓGICA...

²¹ Entraram em Cafarnaum e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, ali ensinava. ²² E maravilharam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas. ²³ E estava na sinagoga deles um homem com um espírito imundo, o qual exclamou, ²⁴ Dizendo: Ah! Que temos contigo, Jesus Nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus. ²⁵ E repreendeu-o Jesus, dizendo: Cala-te, e sai dele. ²⁶ Então o espírito imundo, convulsionando-o, e clamando com grande voz, saiu dele. ²⁷ E todos se admiraram, a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Que nova doutrina é esta? Pois com autoridade ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem! ²⁸ E logo correu a sua fama por toda a província da Galileia. Marcos 1:21-28.

A TOLERÂNCIA, SOB TODOS OS ASPECTOS HUMANOS OU NÃO, É TAREFA SEM PAR DENTRO DE UMA CIVILIZAÇÃO QUE SE DIGNA JUSTA E PARITÁRIA.

¹ Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus; ² Como está escrito nos profetas: Eis que eu envio o meu anjo ante a tua face, o qual preparará o teu caminho diante de ti. ³ Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. ⁴ Apareceu João batizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados. ⁵ E toda a província da Judeia e os de Jerusalém iam ter com ele; e todos eram batizados por ele no rio Jordão, confessando os seus pecados. ⁶ E João andava vestido de pelos de camelo, e com um cinto de couro em redor de seus lombos, e comia gafanhotos e mel silvestre. ⁷ E pregava, dizendo: Após mim vem aquele que é mais forte do que eu, do qual não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das suas sandálias. ⁸ Eu, em verdade, tenho-vos batizado com água; ele, porém, vos batizará com o Espírito Santo. ⁹ E aconteceu naqueles dias que Jesus, tendo ido de Nazaré da Galileia, foi batizado por João, no Jordão. ¹⁰ E, logo que saiu da água, viu os céus abertos, e o Espírito, que como pomba descia sobre ele. ¹¹ E ouviu-se uma voz dos céus, que dizia: Tu és o meu Filho amado em quem me comprazo. Marcos 1:1-11.

¹¹ E sucedeu que ao outro dia Saul pôs o povo em três companhias, e vieram ao meio do arraial pela vigília da manhã, e feriram aos amonitas até que o dia aqueceu; e sucedeu que os restantes se espalharam, de modo que não ficaram dois deles juntos. ¹² Então disse o povo a Samuel: Quem é aquele que dizia que Saul não reinaria sobre nós? Dai-nos aqueles homens, e os mataremos. ¹³ Porém Saul disse: Hoje não morrerá nenhum, pois hoje tem feito o Senhor um livramento em Israel. ¹⁴ E disse Samuel ao povo: Vinde, vamos nós a Gilgal, e renovemos ali o reino. ¹⁵ E todo o povo partiu para Gilgal, onde proclamaram a Saul por rei perante o Senhor, e ofereceram ali ofertas pacíficas perante o Senhor, em Gilgal e Saul se alegrou muito ali com todos os homens de Israel. 1 Samuel 11:11-15.

QUANDO TEMEMOS POR TEMER A ALGO QUE NÃO PODEMOS CONTROLAR AO CERTO, DEVEMOS RECUAR PERANTE O NOSSO TEMOR, MEDITAR NA CORAGEM E ENFRENTAR OS MEDOS QUE NOS AFLIGEM, POR VEZES SEM MOTIVOS APARENTES.

A VIDA SEM A QUESTÃO INEQUÍVOCA DO SER DE PER SI NÃO REMONTA A IDENTIFICAÇÃO EXISTENCIAL DE UM INDIVÍDUO PERANTE A CORAGEM DE ASSUMIR AS COISAS COMO ELAS SÃO.

AS SÚPLICAS FERVOROSAS A DEUS

                Nos ditames da vida, convenhamos, seremos mais estranhos à fé quando não conheçamos a Natureza daquela, mesmo que confiemos em Deus no sentido que cremos ser pleno, mas a certeza não nos é dada neste mundo conforme prédica onde temos que congraçar em termos de súplicas a possibilidade de ver a Verdade, de escutar a Cristo, de estar perto de sua chegada entre nós, ao vislumbrarmos uma centelha de Sua presença, posto na fé de que possamos ter o contato com Ele não podemos desperdiçar a consagração que se faz diante de nossa vida atribulada por vezes, na esperança imorredoura de que possamos tirar o véu da cegueira que nos entorpece a compreensão divina. A obra da fé, tenhamos nas orações e nas súplicas não as palavras derradeiras, mas um caminho devocional imorredouro, posto serão tantas as tentações que nos tiram da senda espiritual, que por vezes estaremos quase que nos sufocando com o plano terrestre, no lusco fusco de vislumbrar por encima Deus que nos alimenta, mas na maior parte das vezes estaremos vivenciando o plano material, esfera que nos nubla tanto na visão de feixes de coisas, impulsos eletrônicos, imagens, informações, e tudo o mais, e como encontrar o Senhor, se para tudo isso nos seria como que uma transformação in lócus, nada experimental, mas de fato o encontro com a realidade da fé supracitada, em se confiar no Poder de Deus acima de tudo e todos, conforme com a religião em que nos encontramos, mesmo que tateando o mistério da Igreja e seus labirintos históricos, seus monumentos, seus sacerdotes e ministros, o Papa, os sacramentos e a questão de encontrar-nos com a presença d’Ele em uma comunhão onde se roga a participação dos Santos, como reflexos de Jesus Cristo, nosso Senhor, na consecução da grande vocação da Santidade, baseada no trabalho em devoção, na família e na união dos povos nessa grande seara ecumênica de redenção da humanidade.

                A súplica em se fazer presente nossa voz, nossos pensamentos, diante de um Deus onisciente, não condiz com apenas orar pela unção que nos proteja de todo o mal, mas que nos reja a questão mais humana perante aqueles que necessitam, e que a maldade seja retirada dos farnéis da sociedade, em uma história que remonte o Salvador presente na Terra há mais de dois mil anos atrás, em uma era onde a pena capital era a crucificação, abrindo caminho para santos que ilustram seu motivo de se prosseguir salvando a humanidade, na memória inata de suas imagens, na forma inequívoca de sua participação na Grande Religião Apostólica Romana, e na consecução de palavras e atos milagrosos que fizeram da Igreja o corpo de Cristo, algo que consolida e nos dá a direção correta para professarmos nossa fé diante de uma missa sagrada, ou mesmo diante daqueles que, perdidos nas ruas da amargura, não pensam sequer que em uma simples paróquia haverá a presença de fiéis que se irmanam todos os domingos para reunirem aquilo que não passa por um quilate da indiferença dos que não creem sequer na Palavra. Aquela súplica que Deus se nos revele, é exercício diuturno, posto na palavra que proferimos com fé diamantina, isso se torna possível cedo ou tarde, depende do ardor com que dirigimos a súplica, e como se processa o nosso entendimento com algo que nos remeta à divindade celestial. Algo de novo no ar remonta o citado entendimento, esse dom do Espírito Santo, mesmo que saibamos que a linguagem seja apenas um meio de estarmos fiéis a um movimento onde a nossa relação pessoal com Cristo de torne possível, dia a dia...

                Não quebremos nossa fé nem a nossa união perante o Altíssimo, pois sob as razões intempestivas da dúvida, um mar que retorne à calmaria sempre será aquilo onde antigas embarcações históricas depositarão nos seus calados a urgência de atracar em porto seguro. Apesar de tudo, possivelmente não nos encontraremos com Cristo face a face, mas conforme a vida de muitos santos, isso foi plenamente possível, já que suas vidas se refletiram na cessação da dúvida citada, e na sua fé imaculada em Deus, nosso Senhor. A busca do caminho da Santidade passa por veredas que sequer imaginamos, mas não será através de troncos empedrados de obscurantismos reflexos que poderemos nos permitir chegar até um ponto da espiritualidade que nos remeta a um destino que possa dar cabo de resultados de êxtase transcendental, com relação ao mundo da fé e da imortalidade da alma. Mesmo que a morte nos leve, o amor a Deus há de ser gigante, pois esse amor maior se torna a única garantia de que não estaremos sozinhos perante a vida em terra, já que olhando para o alto poderemos sentir a plenitude da vida, e rogaremos diante de todos os que nos cercam, esses seres animados pela vida, que a definição mais imediata da santificação de um ser humano passa infindavelmente por atalhos ou caminhos mais longos, e o importante é estarmos na jornada, dia a dia, não colocando nossa fé à prova, confiando em Deus, pois a passagem para a imortalidade e o resultado supracitado já darão mostras de que uma vida dedicada à religião é uma vida que passa a ter sentido, nada mais do que isso...

TODA A DEPENDÊNCIA QUÍMICA, SENDO COMPLEXA, TRAZ UMA CEGUEIRA E DESFOCALIZAÇÃO DA REALIDADE, ONDE SE BUSCA JUSTIFICAR POR TODOS OS MEIOS O FATO DE SE CONSUMIR ESSA OU AQUELA DROGA.

⁹ Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual; ¹⁰ Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus; ¹¹ Fortalecidos em todo o poder, segundo a força da sua glória, em toda a paciência, e longanimidade com gozo; ¹² Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz; Colossenses 1:9-12.

Rezar o terço é uma prática que, para quem está começando na catequese, pode parecer longa ou até difícil no início. Não se trata apenas de repetir orações, mas de entrar num ritmo de meditação e devoção. Por isso, é comum que os iniciantes sintam que demora até atingir a concentração e a espiritualidade desejadas. COPILOT.

Pesquisas recentes mostram que as vertentes evangélicas no Brasil tendem a ser mais conservadoras politicamente do que a Igreja Católica, especialmente em pautas de comportamento como aborto, família e direitos LGBTQIA+. Já os católicos apresentam maior diversidade interna, com setores progressistas e conservadores disputando espaço. COPILOT.

Dentro da Igreja Católica existem movimentos progressistas de esquerda que promovem a igualdade em Cristo, especialmente ligados à chamada Teologia da Libertação e às pastorais sociais. Esses grupos defendem justiça social, participação popular e a opção preferencial pelos pobres, buscando aproximar fé e transformação social. COPILOT.

Ainda existem correntes integralistas no Brasil hoje, embora em escala reduzida e fragmentada. Elas se manifestam como grupos nacionalistas de extrema-direita que reivindicam a herança do movimento fundado por Plínio Salgado nos anos 1930, mantendo símbolos como o sigma e discursos ultranacionalistas, conservadores e cristãos. COPILOT.

Tinha eu, pois, uns vinte e seis ou vinte e sete anos quando escrevi aqueles volumes, revolvendo dentro de mim ficções corpóreas que zumbiam nos ouvidos do meu coração — ouvidos que eu voltava, ó doce Verdade, para a Vossa melodia interior, meditando sobre o “belo e o conveniente” e ansiando por deter-me e escutar-Vos e alegrar-me grandemente com a voz do Esposo; e não podia, porque pelas vozes dos meus próprios erros era arrastado para fora, e pelo peso da minha soberba afundava no mais baixo abismo. Pois não me destes ouvir a alegria e a exultação, nem exultaram os ossos que ainda não haviam sido humilhados. E que me aproveitou que, tendo eu apenas uns vinte anos, e caindo-me às mãos um livro de Aristóteles a que chamam as Dez Categorias — de cujo nome eu ficava suspenso, como de algo grande e divino, sempre que o meu mestre de retórica de Cartago e outros tidos por doutos o pronunciavam com as faces a estourar de orgulho —, eu o tenha lido e compreendido sozinho? E, quando conferia com outros, que diziam mal tê-lo entendido com mestres habilíssimos, os quais não só o explicavam de viva voz, mas desenhavam muitas coisas na areia, nada mais me souberam dizer dele do que eu aprendera lendo-o por mim mesmo. E o livro parecia-me falar muito claramente das substâncias, como o “homem”, e das suas qualidades: qual é a figura do homem; e a estatura, quantos pés tem; e a sua relação, de quem é irmão; ou onde está situado; ou quando nasceu; ou se está de pé ou sentado; ou se está calçado ou armado; ou se faz ou padece alguma coisa — e todas as inumeráveis coisas que se podem dispor sob estas nove Categorias, de que dei alguns exemplos, ou sob aquela Categoria principal, que é a Substância. De que me aproveitou tudo isto, se até me prejudicou? Pois, imaginando que tudo quanto existe está compreendido naquelas dez Categorias, tentei entender assim, ó meu Deus, também a Vossa admirável e imutável Unidade, como se também Vós estivésseis sujeito à Vossa própria grandeza ou beleza, de modo que elas existissem em Vós como no seu sujeito, à maneira dos corpos — quando Vós mesmo sois a Vossa grandeza e a Vossa beleza; ao passo que um corpo não é grande nem belo pelo fato de ser corpo, visto que, ainda que fosse menos grande ou menos belo, nem por isso deixaria de ser corpo. Mas era falsidade o que de Vós concebia, e não verdade: ficções da minha miséria, e não realidades da Vossa bem-aventurança. Pois Vós havíeis ordenado, e assim se cumpriu em mim, que a terra me produzisse espinhos e abrolhos, e que com o suor do meu rosto comesse o meu pão. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

¹³ O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; ¹⁴ Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados; ¹⁵ O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; ¹⁶ Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. ¹⁷ E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. ¹⁸ E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência. ¹⁹ Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse, ²⁰ E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus. ²¹ A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou ²² No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis, ²³ Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé, e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro. Colossenses 1:13-23.

Buscar um socialismo democrático pode ser uma saída viável para países emergentes em crise social, porque combina justiça social e redistribuição de renda com instituições democráticas e participação popular, evitando tanto os excessos autoritários do socialismo clássico quanto as desigualdades extremas do capitalismo neoliberal. No entanto, sua implementação enfrenta desafios estruturais, como dependência econômica global, resistência das elites e necessidade de sustentabilidade fiscal. COPILOT.

A social-democracia é considerada mais justa socialmente porque busca conciliar democracia política com economia de mercado regulada, garantindo redistribuição de renda, direitos trabalhistas e acesso universal a serviços públicos como saúde e educação. Diferente de modelos liberais puros, ela procura reduzir desigualdades sem romper com o capitalismo. COPILOT.

A ascensão da extrema-direita como tendência mundial tende a desumanizar o planeta, porque promove agendas de retrocesso civilizatório, enfraquece instituições democráticas e legitima práticas de exclusão social, xenofobia e negacionismo científico. Essa corrente política se alimenta do medo e da insegurança, transformando diferenças em inimigos e colocando o lucro e o poder acima da dignidade humana. COPILOT.

No capitalismo contemporâneo o mercado ganhou tanta autonomia que frequentemente produz desumanidades recorrentes — como precarização do trabalho, desigualdade extrema e destruição ambiental — porque sua lógica de lucro e competição se sobrepõe às necessidades humanas e sociais. Essa independência é resultado da financeirização global e da hegemonia neoliberal, que reduzem o espaço da política e da ética frente ao poder econômico. COPILOT.

O livro A Agonia do Capitalismo Democrático: O Sequestro da Política pelo Capital Improdutivo discute como a financeirização da economia e da política está esvaziando a democracia, substituindo a soberania popular pela soberania dos mercados. Ele argumenta que o capitalismo atual vive uma crise estrutural, em que o poder real migrou das urnas para os fluxos financeiros globais. COPILOT.

A corrupção no jornalismo aparece de forma recorrente em sistemas capitalistas, porque a imprensa muitas vezes se torna dependente de interesses econômicos e políticos, funcionando como parte das engrenagens de poder e mercado. Isso não significa que todo jornalismo seja corrupto, mas que o risco é estrutural: quando a busca por lucro e influência se sobrepõe ao compromisso com a verdade, a integridade jornalística fica vulnerável. COPILOT.

Em "As Ilusões Perdidas", de Balzac, Lucien de Rubempré se envolve com a corrupção do jornalismo e a crueldade da sociedade porque sua ambição desmedida e desejo de ascensão rápida o tornam vulnerável às práticas imorais da imprensa parisiense do século XIX, onde tudo — críticas, reputações e opiniões — podia ser comprado e vendido. Balzac mostra como a vaidade e a necessidade de reconhecimento levam Lucien a comprometer seus valores e a ser devorado por um sistema social implacável. COPILOT.

NA ESFERA DAS DEPENDÊNCIAS QUÍMICAS, HÁ SEMPRE MEMBROS DE GRUPO, PRINCIPALMENTE EM HORAS AVANÇADAS DA NOITE, QUE FAZEM USO DE ESTIMULANTES COMO A COCA PARA ESTAREM ACORDADOS A NOITE TODA E DAREM CONTA DO SERVIÇO E DA PERFORMANCE DENTRO DO GRUPO, DENTRO DO ESCOPO DE TESTEMUNHOS E DEPOIMENTOS QUE TECEM PARA TÍTULO DE PARTICIPAÇÃO.

NA QUESTÃO DE GRUPOS DE RECUPERAÇÃO ONDE ALGUNS ELEMENTOS ABUSAM DE PRETENSA AUTORIDADE E SUBTRAEM SERVIDORES, MESMO SENDO DE MADRUGADA, ISSO NÃO CONDIZ COM O BEM PORTAR-SE DENTRO DO ESCOPO DE UMA IRMANDADE QUE EM TESE NÃO DEVERIA PERMITIR ESSES CITADOS ABUSOS POR PARTE DESSES MEMBROS, DEVENDO RETIRÁ-LOS DO SERVIÇO MEDIANTE UMA CONSCIÊNCIA MAIS AFLORADA DIANTE DE MUITOS QUE NECESSITAM DA RECUPERAÇÃO.

A VERDADE DE ALGUNS DÓI QUANDO CAI COMO UMA LUVA NA FARSA DE OUTROS...

NINGUÉM É OBRIGADO A FALTAR COM A VERDADE E SAIR DE UM GRUPO, SE ALGUÉM SE SENTE INCOMODADO COM ESSE TIPO DE QUESTÃO.

NA QUESTÃO MAIOR DO JUÍZO E DAS LEIS, A PERFORMANCE QUE LEVA A SE CUMPRIR A JUSTIÇA SEMPRE É LEVADA A CABO PELOS AGENTES QUE TRABALHAM TODOS OS DIAS PELOS CAMINHOS EM QUE SE FAÇA A CITADA JUSTIÇA, MESMO QUE ISSO NÃO VOGUE MUITO EM QUESTÕES ONDE O SER QUE COLOCAMOS EM XEQUE NÃO PREDIGA A VIDA SEM QUE AS COISAS FOSSEM DO MODO MAIS IDEALIZADO EM CADA CIDADÃO QUE AINDA POSSUA ESSE DIREITO INALIENÁVEL.

MESMO QUE A VIDA NÃO SEJA AQUILO QUE MANDEMOS VER NA FACE DE UM HOMEM QUE NÃO TEM A MÍNIMA CHANCE DE SER HUMANO, A VIDA DESSE HOMEM HÁ QUE ESCUTAR HONESTAMENTE A VERDADE BRUTA, PARA QUE NO MÍNIMO, COM O CHOQUE DE REALIDADE, ESSE HOMEM VOLTE A SE APRUMAR E SE ENCONTRE COM A REALIDADE QUE FOGE DE SEU PRUMO.

A VERDADE É APENAS UMA, A DO NOSSO SENHOR JESUS CRISTO TRADUZIDA PELOS MANTOS DE DEUS.

POR VEZES É APENAS ATRAVÉS DE UMA VERDADE HONESTAMENTE BRUTAL QUE UM HOMEM TOMADO POR DEMÔNIO PODE VOLTAR A SER PELO MENOS MAIS HUMANO, SE ISSO POSSÍVEL FOR.

TEM MAIS SAMBA A MALDADE QUE A FERIDA... chico buarque.

AS REDES SOCIAIS TÊM ESSA ESTRANHA "MANIA" DE FABRICAR FAKE NEWS, MEDIANTE ÉPOCAS ELEITORAIS, MAS O GOVERNO FEDERAL COLOCA SEMPRE UM CONTROLE NECESSÁRIO PARA EVITAR ESSE TIPO DE CRIME.

A EXPOSIÇÃO BRUTA DE GENTE COM RELAÇÃO AOS VEÍCULOS DE COMUNICAÇÃO EM MASSA, FRUTOS DA INDÚSTRIA CULTURAL, APENAS SEDIMENTA OS VALORES MAIS CONSERVADORES DA SOCIEDADE, ONDE POR VEZES O VIÉS FASCISTA TOMA A FRENTE E PERSUADE VERDADEIRAS MULTIDÕES PARA ESSA TENDÊNCIA MUNDIAL DO EXTREMISMO DA DIREITA NO MUNDO.

DE UM AMOR MAIOR SE FAZ A COMUNHÃO COM O SAGRADO, MESMO QUE NOS ESQUEÇAMOS DE CRISTO POR VEZES, E ISSO REZA NO NOSSO PEITO POR VEZES UM PARADOXO DE NÃO NOS ENCONTRARMOS COM DEUS DURANTE ETAPAS DA EXISTÊNCIA ONDE MAIS E MAIS DEVÍAMOS NOS LEMBRAR DESSE ESPÍRITO SUPREMO.

CONCENTRARMOS A NOSSA VIDA NO PODER DE DEUS PARA CAMINHARMOS EM DIREÇÃO A UM ESTADO DE SOBRIEDADE E NORMALIZAÇÃO DE ESTADOS DE HUMOR É TAREFA QUE NÃO DEPENDE DE BUROCRACIA, MAS APENAS FUNCIONA COMO UMA SINTONIA COM UM PODER GIGANTE, UM PODER QUE É O MAIOR DO QUE JAMAIS SUPOMOS EXISTIR NO MUNDO.

²³ Se, na verdade, permanecerdes fundados e firmes na fé, e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro. ²⁴ Regozijo-me agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja; ²⁵ Da qual eu estou feito ministro segundo a dispensação de Deus, que me foi concedida para convosco, para cumprir a palavra de Deus; ²⁶ O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em todas as gerações, e que agora foi manifesto aos seus santos; ²⁷ Aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, esperança da glória; ²⁸ A quem anunciamos, admoestando a todo o homem, e ensinando a todo o homem em toda a sabedoria; para que apresentemos todo o homem perfeito em Cristo Jesus; ²⁹ E para isto também trabalho, combatendo segundo a sua eficácia, que opera em mim poderosamente. Colossenses 1:23-29.

Mas eu ainda não via em que se apoiava esta grave questão na Vossa sabedoria, ó Onipotente, que só Vós fazeis maravilhas. E o meu espírito percorria as formas corpóreas; e definia e distinguia o “belo”, que o é em si mesmo, e o “conveniente”, cuja beleza está na correspondência com outra coisa; e apoiava isto em exemplos corpóreos. E voltei-me para a natureza da mente; mas a falsa noção que eu tinha das coisas espirituais não me deixava ver a verdade. E, contudo, a força da verdade fulgurava por si mesma aos meus olhos, e eu desviava a minha alma ofegante da substância incorpórea para os contornos, as cores e as grandezas volumosas. E, não podendo ver estas coisas na mente, julgava não poder ver a minha própria mente. E, uma vez que na virtude eu amava a paz, e no vício abominava a discórdia, notava naquela uma unidade e neste uma espécie de divisão. E naquela unidade fazia consistir a alma racional, e a natureza da verdade e do sumo bem; nesta divisão, porém, imaginava eu, miseravelmente, haver não sei que substância de vida irracional, e a natureza do sumo mal — que seria não só substância, mas vida real, e todavia não derivada de Vós, ó meu Deus, de quem são todas as coisas. E àquela primeira chamava eu Mônada, como se fosse uma alma sem sexo; e a esta, Díada — a ira, nas ações violentas, e a paixão, nas torpezas —, sem saber o que dizia. Pois eu não sabia nem aprendera que o mal não é substância, nem que a nossa alma não é aquele bem sumo e imutável. Pois, assim como as ações violentas nascem quando se corrompe aquele impulso da alma donde procede a ação enérgica, agitando-se com insolência e desregramento; e as paixões, quando se desgoverna aquele afeto da alma pelo qual se sorvem os prazeres carnais; assim os erros e as falsas opiniões maculam a vida, se a própria alma racional se corrompe — como então em mim, que não sabia que ela deve ser iluminada por outra luz para participar da verdade, uma vez que ela mesma não é a natureza da verdade. Pois Vós acendereis a minha lâmpada, ó Senhor meu Deus; iluminareis as minhas trevas; e da Vossa plenitude todos nós recebemos, porque sois a luz verdadeira que ilumina todo homem que vem a este mundo; pois em Vós não há mudança nem sombra de variação. Mas eu esforçava-me por chegar a Vós, e era repelido por Vós, para provar a morte: pois resistis aos soberbos. E que haveria de mais soberbo do que eu afirmar, com estranha loucura, ser por natureza aquilo que Vós sois? Pois, estando eu sujeito à mudança — o que me era bastante manifesto, já que o meu próprio desejo de tornar-me sábio era o desejo de, de pior, tornar-me melhor —, preferia todavia imaginar-Vos sujeito à mudança a admitir que eu não era aquilo que Vós sois. Por isso era repelido por Vós, e Vós resistíeis à minha vã obstinação; e eu imaginava formas corpóreas e, sendo carne, acusava a carne; e, vento que passa, não voltava a Vós, mas seguia adiante, cada vez mais, para coisas que não existem nem em Vós, nem em mim, nem no corpo — coisas que não foram criadas para mim pela Vossa verdade, mas forjadas pela minha vaidade a partir das coisas corpóreas. E costumava perguntar aos Vossos pequeninos fiéis, meus concidadãos (de quem, sem o saber, eu vivia exilado); costumava, tagarela e insensato, perguntar-lhes: “Por que erra, então, a alma que Deus criou?” Mas não queria que me perguntassem: “Por que erra, então, Deus?” E sustentava que a Vossa substância imutável errava por coação, antes que confessar que a minha substância mutável se desviara voluntariamente, e agora, em castigo, jazia no erro. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

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 Setembro Vermelho alerta para a principal causa de morte no Brasil e no mundo — Rádio Senado

AMO A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS, MAS POR VEZES ME ESQUEÇO DE SUA MAGNITUDE, E ESQUEÇO, E ESQUEÇO, MEU DEUS, VÓS QUE ME DAIS TODA A CIÊNCIA, TODO O CONTROLE POSSÍVEL E NECESSÁRIO PARA NÃO CAIR NO VÍCIO, E AINDA CAIO, POSTO NÃO TER SIDO DIGO DE VÓS, E GOSTARIA COMO DESEJANTE DE VOSSO AMOR QUE FÔSSEIS MISERICORDIOSO DE MIM...

Assim amava eu então os homens, segundo o juízo dos homens, e não o Vosso, ó meu Deus, em quem ninguém se engana. Mas por que não os amava eu por qualidades como as de um famoso auriga ou de um lutador de feras no anfiteatro, conhecidos por toda parte de uma popularidade vulgar, e sim de modo bem diverso, e com seriedade, e tal como eu mesmo desejaria ser louvado? Pois eu não queria ser louvado nem amado como o são os atores — ainda que eu próprio os louvasse e amasse —; antes preferia ser desconhecido a ser conhecido assim, e até odiado a ser assim amado. Onde estão guardados, numa só alma, os impulsos de amores tão vários e diversos? Por que, sendo ambos igualmente homens, amo eu em outro aquilo que, se não odiasse, não repeliria e lançaria para longe de mim? Pois não vale dizer que, assim como um bom cavalo é amado por quem não quereria, ainda que pudesse, ser aquele cavalo, o mesmo se possa dizer de um ator, que partilha da nossa natureza. Amo, então, num homem, aquilo que odiaria ser, eu que sou homem? O próprio homem é um grande abismo, cujos cabelos Vós contais, Senhor, e nem um deles cai sem Vós. E, contudo, mais fácil é contar os cabelos da sua cabeça do que os seus sentimentos e os movimentos do seu coração. CONFISSÕES, SANTO AGOSTINHO.

¹⁸ Vós, mulheres, estai sujeitas a vossos próprios maridos, como convém no Senhor. ¹⁹ Vós, maridos, amai a vossas esposas, e não vos irriteis contra elas. ²⁰ Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto é agradável ao Senhor. ²¹ Vós, pais, não irriteis a vossos filhos, para que não percam o ânimo. ²² Vós, servos, obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne, não servindo só na aparência, como para agradar aos homens, mas em simplicidade de coração, temendo a Deus. ²³ E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens, ²⁴ Sabendo que recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis. ²⁵ Mas quem fizer agravo receberá o agravo que fizer; pois não há acepção de pessoas. Colossenses 3:18-25.

O JORNALISMO PARCIAL E MARROM FAZ DA NOTÍCIA UM VEÍCULO QUE SERVE PARA ATENDER OS INTERESSES DE UM GRUPO, NA MAIOR PARTE A ELITE, OU QUEM PATROCINA MAIS ESSE TIPO DE VEÍCULO DE COMUNICAÇÃO.

“As Ilusões Perdidas”, de Honoré de Balzac, é um dos romances centrais da Comédia Humana e narra a trajetória de Lucien de Rubempré, um jovem poeta provinciano que busca fama e reconhecimento em Paris, mas acaba destruído pela vaidade, pela corrupção do jornalismo e pela crueldade da sociedade. É uma crítica poderosa às ilusões da juventude, à ambição desmedida e ao poder corruptor do dinheiro e da opinião pública. COPILOT.

UM MUNDO ILUSÓRIO ESTÁ PARA A HUMANIDADE ASSIM COMO MUITO DO ENTRETENIMENTO ESTÁ PARA TODO UM PÚBLICO, ONDE AS FACES DE TODA UMA MAQUIAGEM SE FORJA NA QUESTÃO DE FILMES E IMAGENS, FOTOS, INFORMAÇÕES DESENCONTRADAS, FALSOS ENSINAMENTOS, FILOSOFIAS EQUIVOCADAS, OU MESMO A FARSA E A MENTIRA DIANTE DAS QUAIS NÃO SE PODE FAZER MUITO A RESPEITO, SENÃO NAVEGAR POR ESSE OCEANO DE ILUSÕES, PARADIGMA DE UMA SOCIEDADE DE PRAZERES E HEDONISMO EM EXCESSO, ALÉM DE UM CONSUMO DESENFREADO.

¹ Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. ² Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra; ³ Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus. ⁴ Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis com ele em glória. ⁵ Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a fornicação, a impureza, a afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria; ⁶ Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência; ⁷ Nas quais, também, em outro tempo andastes, quando vivíeis nelas. ⁸ Mas agora, despojai-vos também de tudo: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da vossa boca. ⁹ Não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do velho homem com os seus feitos, ¹⁰ E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; ¹¹ Onde não há grego, nem judeu, circuncisão, nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo, e em todos. ¹² Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade; ¹³ Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também. ¹⁴ E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que é o vínculo da perfeição. ¹⁵ E a paz de Deus, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos. ¹⁶ A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração. ¹⁷ E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai. Colossenses 3:1-17.

NÃO ESPALHARÍAMOS A MANSIDÃO E A HUMILDADE SE NÃO FOSSE A PALAVRA DO REI.