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O FASCISMO DO SUDESTE BRASILEIRO PREOCUPA DEVERAS AS PESSOAS DE BEM.

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Unidade da PM-SP posta vídeo de policiais com braço em riste e uma cruz em chamas 

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 Quem é o atual governador do Rio de Janeiro e qual o seu partido?

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Gustavo Tapioca: O escândalo que implodiu o candidato Bolsonaro 

QUANDO TEMOS "VIDA CONJUGAL" PRESENTE EM NOSSAS CAMAS, DE PREFERÊNCIA AS DE CASAL, LARGAR UM VÍCIO É SOBREMODO MAIS FÁCIL.

A AUSÊNCIA DO SOFRIMENTO PSÍQUICO CAUSADO POR MALES MENTAIS FACILITA ENORMEMENTE O ROMPIMENTO DO USO DE UMA DROGA COMO A NICOTINA, DO CONTRÁRIO É UMA TAREFA DE TITÃS, POR VEZES.

O SÊMEN ESTACIONÁRIO NÃO SIGNIFICA A "NÃO FECUNDAÇÃO".

PALAVRAS DO CRISTO: NÃO SOBRARÁ PEDRA SOBRE PEDRA.

PARA ABRIR-SE POLITICAMENTE UMA NAÇÃO COMO O BRASIL, É MISTER VOTARMOS BEM, OU SEJA, EM UM CANDIDATO QUE BENEFICIE A MAIORIA, NÃO À ELITE.

ALGUNS EIXOS CENTRAIS DO FASCISMO SÃO CAUDATÁRIOS DE ELEMENTOS DA AMÉRICA LATINA COMO UM TODO, EM RELAÇÃO SERVIL E DESONESTA.

POR VEZES UM FRAUDADOR FINANCEIRO E FINANCIADOR DO TRÁFICO É PERDOADO, ENQUANTO PEQUENOS E INÚMEROS TRAFICANTES SÃO PRESOS POR PORTAREM QUANTIDADES IRRISÓRIAS DE DROGA.

crime

 Scuderie Detetive Le Cocq – Wikipédia, a enciclopédia livre

HÁ QUE SER DITA A VERDADE, A TORTURA AINDA EXISTE EM CERTOS PORÕES DE NOSSA NAÇÃO...

AS ORGANIZAÇÕES SECRETAS POR VEZES COLOCAM UM CRIMINOSO NO CAMBURÃO, LIGAM O GÁS E MATAM-NO POR ASFIXIA.

DÊ O EXEMPLO AQUELE QUE SEJA COMPETENTE PARA TAL.

O ESTOICISMO É PRIMO IRMÃO DO CRISTIANISMO.

POSSIVELMENTE, QUANDO ADENTRAMOS NAS REUNIÕES NOTURNAS CLASSICAMENTE MAIS TARDIAS, A TEMÁTICA DAS DROGAS É OCULTA, MAS PERMANENTEMENTE PRESENTE NOS SEUS MEMBROS E USUÁRIOS, ONDE A LUTA ANTI ALCOOLISMO MUITAS VEZES É DISFARÇADA COM O USO DA COCA.

NÃO EXISTE UMA SOLUÇÃO APENAS NO ESTOICISMO, POIS SEM CRISTO NÃO HÁ SOLUÇÃO.

A FALTA DE PIEDADE HUMANA É INFELIZMENTE UMA DAS FACES DA MANEIRA ROMANA DE SER DOS ESTÓICOS, BASEADOS ESTRITAMENTE NA MORAL E NA RAZÃO...

NEM TODA A CARTILHA É A SOLUÇÃO PARA TUDO, POIS CADA UM ENCONTRE UM CAMINHO EM QUE POSSA SE LIBERTAR DE UMA CADEIA, OU AO MENOS VIVA ENCARCERADO E ENCONTRE UM LADO POSITIVO NO CÁRCERE...

SÓ QUEM VIVE NA PELE DO CORDEIRO PODE SE ESQUECER DO SEU PAPEL DE LOBO...

¹⁶ E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são. ¹⁷ E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira, ¹⁸ Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti. ¹⁹ Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. ²⁰ Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme. ²¹ Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também. ²² Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado. ²³ E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar. ²⁴ Porque, se tu foste cortado da natural oliveira brava e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira! ²⁵ Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não sejais sábios em vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. ²⁶ E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de Jacó as impiedades. Romanos 11:16-26.

OS SANTOS LEVAVAM UMA VIDA COMO SE ESTIVESSEM ATUANDO SÓ ESPIRITUALMENTE, POR ISSO A DIMENSÃO DE SUA BEATITUDE NOS REMETE A SENTIRMOS A PRESENÇA DE CRISTO QUANDO ESTAMOS POR VEZES SIMPLESMENTE MEDITANDO EM UM DELES...

³³ Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! ³⁴ Porque, quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? ³⁵ Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? ³⁶ Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém. Romanos 11:33-36.

MUITOS NEGAM O SAGRADO EM SI, MAS OUTROS CARREGAM EM SI A FACULDADE DE TEREM PLENA CONVICÇÃO DE QUE O HOMEM É IMORTAL, E QUE APESAR DESTE APEGO TERRENO, O CÉU SIMBOLICAMENTE É UM LUGAR BOM PARA AQUELES QUE SÃO PESSOAS DE FÉ PÉTREA, OU SEJA, QUE CREEM EM DEUS, O SALVADOR.

Um dos 12 apóstolos de Jesus, conhecido como Tomé, o Dídimo (“gêmeo”). Ficou famoso pelo episódio da dúvida sobre a ressurreição de Cristo (João 20:24-29). Após confirmar pessoalmente as chagas de Jesus, proclamou: “Meu Senhor e meu Deus” — uma das mais fortes declarações de fé no Novo Testamento. ✝️ Martírio de São Tomé Local da morte: próximo a Madras (atual Chennai), na Índia. Data aproximada: entre 53 d.C. e 72 d.C., dependendo da tradição. Forma do martírio: relatos variam entre: Transpassado por lanças empunhadas por hindus locais. Morto por flechas enquanto orava. Motivo: sua pregação cristã teria incomodado autoridades locais, levando à execução. 🌍 Legado Basílica de São Tomé em Chennai (Índia): construída sobre o suposto túmulo do apóstolo. Padroeiro: arquitetos, pedreiros, descrentes e da Índia. Festa litúrgica: celebrada em 3 de julho pela Igreja Católica. Sua missão na Índia deixou marcas profundas: até hoje existem comunidades cristãs antigas no estado de Kerala que reivindicam origem na evangelização de São Tomé. COPILOT.

O OUTRO NO “DE SI”

Naquilo que vertia a sede, sem mais o que tivéramos por ter sido
O pouco que nos atravessa a razão, mas quem seremos senão o oposto
Quando da refração da Lei, quando não podemos mais ser honestos no passado
E temos a crença de que nossos melhores dias foram aqueles desse tempo?

O quanto de sabermos por fora de uma casca, de promessas vãs e inúteis
Perante a fé por vezes cristã, e muitos se arvoram serem o próprio Deus
No duplo viés que não explica logicamente a sanidade de um ser
E destrói a sua alma, corrompendo-a, dentro de si mesmo no outro que aprisiona...

E que Paulo, o Apóstolo, não soubera de que sua prisão em Roma não fora um grilhão
Posto martirizado por causa de sua palavra gigante, abdicando de sua vida de perseguidor
E que já não faria sentido se não pudesse a muitos conceder a palavra Dele.

Querer amar a vida e que se baste, pois somos imortais, perante Cristo nosso Pai Celestial
E que tenhamos a virtude de possuir a fé suficiente para crer que antes essa imortalidade
Apenas nos faz negá-la, por sermos um pouco de Tomé, o Santo, que morreu pelo Pai por pregar a Palavra...

¹ Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça abunde? ² De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? ³ Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? ⁴ De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. ⁵ Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição; ⁶ Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado. ⁷ Porque aquele que está morto está justificado do pecado. ⁸ Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos; ⁹ Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte não mais tem domínio sobre ele. ¹⁰ Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. ¹¹ Assim também vós considerai-vos certamente mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor. ¹² Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscências; ¹³ Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça. Romanos 6:1-13.

A VIDA VEM DA VIDA, E POR ELA VIVEMOS...

                Já sabemos por outrem quando estávamos na juventude que um idoso não tem mais a vitalidade de um jovem, e que o tempo vai passando, mas que nosso espírito, isso devamos saber, esse não envelhece, no mais, pode se corromper, pode se sujar um pouco, mas na reação espiritual de não prosseguirmos levando a termo os caminhos da fé, seus deveres, e a ciência de Deus, não estaremos em busca de um vida plena, e isso deve fazer todo o sentido não só ao religioso mais experiente, mas também ao leigo que começa a sua senda religiosa, em uma Igreja, quando empreende seus estudos em direção à citada religiosidade.

                Quando conformamos o bem portar-nos perante o próximo, cumprindo os deveres sociais, quando somos cidadãos de bem, estaremos diante dos outros, estes com suas idiossincrasias, meio que equalizando situações, nas coisas que não nos pertencem intrinsecamente, mas seja através da tolerância, da bondade, dos sentimentos que nos conduzam ao amor pleno, seremos gratificados com uma vida em abundância, mesmo que certos sacrifícios impostos pelas vertentes dos nossos caminhos sejam algo que devemos superar em nós mesmos, e aí vamos contar com os nossos próprios atributos, nossa fé em Deus, nosso Senhor, e como podemos cumprir a jornada diante de desafios por vezes monumentais, como o que por vezes enfrentamos quando estamos reféns de substâncias como o álcool e as drogas como um todo, aí incluída a nicotina, quiçá uma das piores de todas. Seremos mais puros espiritualmente se considerarmos que cada qual carrega uma cruz na sua jornada neste mundo, pois nada é absolutamente certo, e muitas das dificuldades que encontramos possuem justamente em nosso corpo os óbices mais permanentes, e na nossa mente os tropeços mais sutis... Quando acordamos podemos estar com temores ou outros sentimentos, como o de culpa, sobre o que fizemos no ontem, ou o que estará por vir no hoje, ou mesmo na semana que surge e irrompe. Nessas horas, devemos crer no Salvador, naquele que, ungido por Deus, nos deu de sua Palavra para que pudéssemos abraçar as vicissitudes com garbo e galhardia, e muitos dos estoicos também nos ensinam que devemos ser resilientes e entregar as intempéries àquilo que conhecemos por um Poder Maior do que nós, que sabe mais daquilo que foge ao nosso controle, e devemos meditar um pouco sobre, como se pudéssemos nos esquivar de todo o estorvo em que não diz ao nosso caráter mais substancial.

                Pensemos naqueles que muito sofrem, pensemos que a vida sem Deus é nada, e com Deus é tudo... Não é figura de retórica essa afirmação, pois somos testemunhas do que a superação dos que possuem uma fé inquebrantável em Deus construiu em suas vidas, principalmente no milagre da cura e na salvaguarda da reconstituição em crises familiares, ou mesmo em dificuldades financeiras. No entanto, sabermos que somos imortais nos é facultado pelo fato de que espiritualmente daremos continuidade à vida depois da separação entre nosso corpo e nosso espírito. E que o Espírito Santo nos faculte esse entendimento, pois esse dom de sabermos discernir o que é certo do que é errado é uma sabedoria que aprendemos com nosso aprendizado religioso, nossa devoção e estudo, nossa fé e percepção ampliada dos fatores que levaram a nossa vida a crer Naquele que morreu na Cruz e ressuscitou para revelar à humanidade que Deus de fato existe, e está entre nós...

SÓ CRISTO É ETERNO, POIS O SER HUMANO É IMORTAL, JÁ QUE SURGIU DENTRO DO TEMPO, E CRISTO JÁ EXISTIA NA ETERNIDADE DO ANTES...

A VIDA VEM DA VIDA, E SEMPRE É UMA BÊNÇÃO ESTARMOS NA TERCEIRA IDADE VIVENDO-A COM PLENITUDE NO CORPO E COM AS FACULDADES PSÍQUICAS INATAS PRESERVADAS.

A PROVA DE FIDELIDADE É NÃO NEGARMOS JAMAIS AS COISAS QUE PRESERVEM O TEMPLO DE NOSSO ESPÍRITO, O NOSSO CORPO, E NOS ENCAMINHEMOS PARA UMA VIDA PLENA E FELIZ...

ACORDEI, ESTA MANHÃ E, COMO EM UM SONHO MAGNÍFICO, VI O SEMBLANTE DE CRISTO, POR ALGUNS SEGUNDOS, NO COBERTOR DE MINHA CAMA, E ME PREDISPUS A QUE MINHA CRUZ ME FOSSE DADA SOBRE O MEU OMBRO, PELO MENOS PARA QUE EU CONTIVESSE, NA MEDIDA EM QUE A CARREGO ESTOICAMENTE, UM POUCO, OU O SUFICIENTE POR UM DIA, A SANHA DO TABAGISMO QUE ME INVADE O ESPÍRITO E NUBLA A MINHA FRONTE, E QUE O ESPÍRITO SANTO QUE OUÇO NO CANTAR DOS PÁSSAROS SEJA UMA AVISO DE QUE ESTEJA CAMINHANDO NA DIREÇÃO "DELE": CORRETAMENTE.

¹⁸ E sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei; ¹⁹ E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, ²⁰ Instrutor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei; ²¹ Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? ²² Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio? ²³ Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? ²⁴ Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós. ²⁵ Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão. Romanos 2:18-25.

A INDEPENDÊNCIA DE VALORES QUE É SUBSTRATO DAQUILO QUE QUEREMOS NA LIBERTAÇÃO DE NÓS MESMOS É QUESTÃO DE ORDEM NA VIDA DE TODO AQUELE QUE A CUMPRE CONFORME O FIGURINO.

²⁶ Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. ²⁷ E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. ²⁸ E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm; ²⁹ Estando cheios de toda a iniquidade, fornicação, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; ³⁰ Sendo murmuradores, difamadores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães; ³¹ Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; ³² Os quais, conhecendo o juízo de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também se agradam dos que as fazem. Romanos 1:26-32.

NÃO HAVERIA A MENOR POSSIBILIDADE DE ESTARMOS AFEITOS À GLÓRIA OU À INGLÓRIA, POIS TUDO ISSO EXISTE EM HOMENS VIRTUOSOS OU NÃO, PASSANDO ESSES ARTIFÍCIOS AO TERRITÓRIO DA PURA ILUSÃO.

NEM TODO O SOL SE PÕE NAS NOITES TURVAS DE TREVAS, POIS O PASSADO DOS ASTROS A GENTE CARREGA EM NOSSA HISTÓRIA.

HÁ MEMBROS DE IRMANDADES QUE POSSUEM TODAS AS REFERÊNCIAS LITERÁRIAS, MAS JAMAIS LERAM UMA LINHA A RESPEITO.

A PRESENÇA DE PESSOAS EM UMA SALA NADA TEM A VER COM OS ASPECTOS DO CRISTO, JUSTAMENTE O OPOSTO, COM ESSA ESTRANHA MANIA DO LATINOAMERICANO EM MESCLAR O SAGRADO E O PROFANO.

NENHUMA MULHER SE ARVORE DECLARAR-SE UM TIPO DE AUTORIDADE OU LIDERANÇA, SE NA REALIDADE PRINCIPIA A VIVER COMO UMA AIA, UMA PRINCESA INICIANTE NAS MODALIDADES DO CONCUBINATO, OU NO PÉRFIDO MODAL DE SE OBTER PODER DIANTE DE UMA ESFINGE EMPRESARIAL BARATA DE ESCRITÓRIO DE FUNDO DE QUINTAL.

O "TER TIDO" DEFEITOS, POR VEZES É O "ESTAR TENDO" OS MESMOS, ATRAVÉS DA TENTAÇÃO QUE O PRECONCEITO E O ATO DE PRETENSÃO EM JULGAR CONSTRÓEM OS FRACOS DE ESPÍRITO.

Há duas portas do Sono: uma, diz-se, é de chifre, pela qual as Sombras verdadeiras encontram saída fácil; a outra, brilhante, feita de marfim refulgente de brancura, mas pela qual os Manes enviam para o céu os sonhos falsos. Anquises, sempre falando, acompanha seu filho assim como a Sibila e os faz sair pela porta de marfim. O herói corta o caminho para as suas naves e reúne-se aos companheiros. Depois, bordejando a costa, dirige-se para Caiete. A âncora é lançada do alto da proa; as popas estão na praia. ENEIDA, VIRGÍLIO.

¹⁴ Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes. ¹⁵ E assim, quanto está em mim, estou pronto para também vos anunciar o evangelho, a vós que estais em Roma. ¹⁶ Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. ¹⁷ Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé. ¹⁸ Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça. ¹⁹ Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. ²⁰ Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se veem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; ²¹ Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. ²² Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. ²³ E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. ²⁴ Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; ²⁵ Pois estes mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém. Romanos 1:14-25.

✨ Como Cristo orienta a vencer vícios: Vigiar e orar: Mateus 26:41 – “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação.” Buscar força espiritual: Cristo prometeu descanso aos que estão sobrecarregados (Mateus 11:28). Expiação e perdão: Ele carregou nossas dores e tentações, oferecendo cura espiritual e emocional. ⚠️ Pontos de atenção Cristo não condena apenas o ato externo, mas o coração dominado por qualquer compulsão. Vícios modernos (drogas, pornografia, jogos de azar, consumismo) não existiam em sua época, mas os princípios bíblicos se aplicam: tudo que escraviza e destrói a vida espiritual deve ser rejeitado. Ajuda prática: além da fé, a Bíblia incentiva disciplina, apoio comunitário e resistência ao mal. Hoje, isso inclui buscar tratamento médico e psicológico quando necessário. COPILOT.

¹ Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para apóstolo, separado para o evangelho de Deus. ² O qual antes prometeu pelos seus profetas nas santas escrituras, ³ Acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne, ⁴ Declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição dos mortos, Jesus Cristo, nosso Senhor, ⁵ Pelo qual recebemos a graça e o apostolado, para a obediência da fé entre todas as gentes pelo seu nome, ⁶ Entre as quais sois também vós chamados para serdes de Jesus Cristo. ⁷ A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados santos: Graça a vós e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. ⁸ Primeiramente dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé. ⁹ Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, me é testemunha de como incessantemente faço menção de vós, ¹⁰ Pedindo sempre em minhas orações que nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de ir ter convosco. ¹¹ Porque desejo ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais confortados; ¹² Isto é, para que juntamente convosco eu seja consolado pela fé mútua, assim vossa como minha. ¹³ Não quero, porém, irmãos, que ignoreis que muitas vezes propus ir ter convosco (mas até agora tenho sido impedido) para também ter entre vós algum fruto, como também entre os demais gentios. Romanos 1:1-13.

Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. (Romanos 5:8)

Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça. (Romanos 1:18)

NA ESCALADA EXISTENCIAL DE UM SER, POR VEZES É NECESSÁRIO SUBIR POR UMA ÁRDUA COLUNA, ESTACAR, ESPERAR, OU CONTINUAR NA MESMA POSIÇÃO, ATÉ QUE SEJA POSSÍVEL CONTINUAR DO MESMO LUGAR, OU, NO CASO DE UM INSETO VOADOR, VOAR PARA O INFINITO DE SI PRÓPRIO, SEM QUE SE NOTE O MÍNIMO DE SUA PRESENÇA, POIS CADA SER É ÚNICO E PREDISPÕE A SUA EXISTÊNCIA NA FORMA QUE LHE CONVÉM, COM SUAS IDIOSSINCRASIAS MAIS PARTICULARES.

¹ Estava, porém, enfermo um certo Lázaro, de Betânia, aldeia de Maria e de sua irmã Marta. ² E Maria era aquela que tinha ungido o Senhor com unguento, e lhe tinha enxugado os pés com os seus cabelos, cujo irmão Lázaro estava enfermo. ³ Mandaram-lhe, pois, suas irmãs dizer: Senhor, eis que está enfermo aquele que tu amas. ⁴ E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela. ⁵ Ora, Jesus amava a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro. ⁶ Quando ouviu, pois, que estava enfermo, ficou ainda dois dias no lugar onde estava. ⁷ Então, depois disto, disse aos seus discípulos: Vamos outra vez para a Judeia. ⁸ Disseram-lhe os discípulos: Rabi, ainda agora os judeus procuravam apedrejar-te, e tornas para lá? ⁹ Jesus respondeu: Não há doze horas no dia? Se alguém andar de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo; ¹⁰ Mas, se andar de noite, tropeça, porque nele não há luz. ¹¹ Assim falou; e depois disso disse-lhes: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono. ¹² Disseram, pois, os seus discípulos: Senhor, se dorme, estará salvo. ¹³ Mas Jesus dizia isto da sua morte; eles, porém, cuidavam que falava do repouso do sono. ¹⁴ Então pois, Jesus disse-lhes claramente: Lázaro está morto; ¹⁵ E folgo, por amor de vós, de que eu lá não estivesse, para que acrediteis; mas vamos ter com ele. ¹⁶ Disse, pois, Tomé, chamado Dídimo, aos condiscípulos: Vamos nós também, para morrermos com ele. ¹⁷ Chegando, pois, Jesus, achou que já havia quatro dias que estava na sepultura. ¹⁸ (Ora Betânia distava de Jerusalém quase quinze estádios.) ¹⁹ E muitos dos judeus tinham ido consolar a Marta e a Maria, acerca de seu irmão. ²⁰ Ouvindo, pois, Marta que Jesus vinha, saiu-lhe ao encontro; Maria, porém, ficou assentada em casa. ²¹ Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. ²² Mas também agora sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá. ²³ Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar. ²⁴ Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último dia. ²⁵ Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; ²⁶ E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca irá morrer. Crês tu isto? ²⁷ Disse-lhe ela: Sim, Senhor, creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo. ²⁸ E, dito isto, partiu, e chamou em segredo a Maria, sua irmã, dizendo: O Mestre está cá, e chama-te. ²⁹ Ela, ouvindo isto, levantou-se logo, e foi ter com ele. ³⁰ (Pois, Jesus ainda não tinha chegado à aldeia, mas estava no lugar onde Marta o encontrara.) ³¹ Vendo, pois, os judeus, que estavam com ela em casa e a consolavam, que Maria apressadamente se levantara e saíra, seguiram-na, dizendo: Vai ao sepulcro para chorar ali. ³² Tendo, pois, Maria chegado aonde Jesus estava, e vendo-o, lançou-se aos seus pés, dizendo-lhe: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. ³³ Jesus pois, quando a viu chorar, e também chorando os judeus que com ela vinham, moveu-se muito em espírito, e perturbou-se. ³⁴ E disse: Onde o pusestes? Disseram-lhe: Senhor, vem, e vê. ³⁵ Jesus chorou. ³⁶ Disseram, pois, os judeus: Vede como o amava. ³⁷ E alguns deles disseram: Não podia ele, que abriu os olhos ao cego, fazer também com que este não morresse? ³⁸ Jesus, pois, movendo-se outra vez muito em si mesmo, veio ao sepulcro; e era uma caverna, e tinha uma pedra posta sobre ela. ³⁹ Disse Jesus: Tirai a pedra. Marta, irmã do defunto, disse-lhe: Senhor, já cheira mal, porque é já de quatro dias. ⁴⁰ Disse-lhe Jesus: Não te tenho dito que, se creres, verás a glória de Deus? ⁴¹ Tiraram, pois, a pedra de onde o defunto jazia. E Jesus, levantando os olhos para cima, disse: Pai, graças te dou, por me haveres ouvido. ⁴² Eu bem sei que sempre me ouves, mas eu disse isto por causa da multidão que está em redor, para que creiam que tu me enviaste. ⁴³ E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, sai para fora. ⁴⁴ E o que fora defunto saiu, tendo as mãos e os pés ligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhes Jesus: Desligai-o, e deixai-o ir. ⁴⁵ Muitos, pois, dentre os judeus que tinham vindo a Maria, e que tinham visto o que Jesus fizera, creram nele. ⁴⁶ Mas alguns deles foram ter com os fariseus, e disseram-lhes o que Jesus tinha feito. ⁴⁷ Depois os principais sacerdotes e os fariseus formaram conselho, e diziam: Que faremos? Porquanto este homem faz muitos sinais. ⁴⁸ Se o deixamos assim, todos crerão nele, e virão os romanos, e tirar-nos-ão o nosso lugar e a nação. ⁴⁹ E Caifás, um deles que era sumo sacerdote naquele ano, lhes disse: Vós nada sabeis, ⁵⁰ Nem considerais que nos convém que um homem morra pelo povo, e que não pereça toda a nação. ⁵¹ Ora ele não disse isto de si mesmo, mas, sendo o sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus devia morrer pela nação. ⁵² E não somente pela nação, mas também para reunir em um corpo os filhos de Deus que andavam dispersos. ⁵³ Desde aquele dia, pois, consultavam-se para o matarem. ⁵⁴ Jesus, pois, já não andava manifestamente entre os judeus, mas retirou-se dali para a terra junto do deserto, para uma cidade chamada Efraim; e ali ficou com os seus discípulos. ⁵⁵ E estava próxima a páscoa dos judeus, e muitos daquela região subiram a Jerusalém antes da páscoa para se purificarem. ⁵⁶ Buscavam, pois, a Jesus, e diziam uns aos outros, estando no templo: Que vos parece? Não virá à festa? ⁵⁷ Ora, os principais sacerdotes e os fariseus tinham dado ordem para que, se alguém soubesse onde ele estava, o denunciasse, para o prenderem. João 11:1-57.

Outros saberão, com mais habilidade, abrir e animar o bronze, creio de boa mente, e tirar do mármore figuras vivas, melhor defenderão as causas e melhor descreverão com o compasso o movimento dos céus e marcarão o curso das constelações: tu, romano, lembra-te de governar os povos sob teu império. Estas serão tuas artes, impor condições de paz, poupar os vencidos e dominar os soberbos. ENEIDA, VIRGÍLIO.

Aquele, vencedor de Corinto, conduzirá seu carro sobre as alturas triunfais do Capitólio, ilustre para sempre por causa do massacre dos aqueus. Aqueloutro destruirá Argos e a Micenas de Agamenão e o próprio Eácida descendente de Aquiles poderoso pelas armas, vingando seus antepassados de Tróia e o templo ultrajado de Minerva. Quem poderia, ó grande Catão, ou tu, Cosso, vos não mencionar? Quem poderia esqueçer a família dos Gracos, ou aqueles dois raios de guerra que foram os dois Cipióes, flagelo da Líbia, ou Fabrício, glorioso pelas suas pequenas posses, ou tu, Serrano, semeando teu campo? Fatigado, para onde me levas, Fábio? Tu, famoso Máximo, és o único que, sozinho, em temporizando, nos restabeleceste a república. ENEIDA, VIRGÍLIO.

A VONTADE DIVINA EXISTE E DIRIGE O UNIVERSO COM JUSTIÇA E BONDADE. EMBORA NEM SEMPRE SEJA APARENTE SE OLHARMOS APENAS PARA A SUPERFÍCIE DAS COISAS, O UNIVERSO QUE HABITAMOS É O MELHOR DOS UNIVERSOS. sharon lebell.

QUANDO UM SER HUMANO ESTÁ COM DIFICULDADES, MEIO PERDIDO FRENTE AOS DISSABORES DA VIDA, MAS POSSUI UMA CRENÇA EM PARTICULAR, E LÊ EM ALGUM LUGAR UM FILÓSOFO OU RELIGIOSO QUE CORROBORA SUA CRENÇA, QUE ATÉ ENTÃO NÃO TINHA CERTEZA SE OUTROS PARTILHAVAM DA MESMA FÉ, ISSO É COMO UM "INSIGHT ESPIRITUAL" E PODE GERAR VERDADEIRAS MUDANÇAS NA VIDA DESSA PESSOA EM QUESTÃO.

As coisas externas que recaem sobre você o distraem? Dê a si mesmo tempo para aprender algo novo e bom, e deixe de ser rodopiado como um pião. Mas então você também deve evitar ser levado para o outro lado; pois esses também são insignificantes que se cansaram na vida pela sua atividade, e ainda não têm nenhum objeto ao qual dirigir cada um dos seus passos, e, em uma palavra, todos os seus pensamentos. MARCO AURÉLIO.

EM SEU "HOMO LUDENS", HUIZINGA FALA SOBRE O JOGO NA HISTÓRIA, NÃO APENAS NO PERFIL DA ESTRATÉGIA COMO NA CULTURA E NOS ARQUÉTIPOS CIVILIZATÓRIOS.

TEM GENTE QUE RECAI NO ÁLCOOL DEPOIS DE DOIS ANOS SÓBRIO, A PARTIR DE UMA AUTO TESTADA, COMO PARA VER SE PODERIA LEVAR UMA VIDA QUE INCONSCIENTEMENTE CONSIDERAVA "NORMAL."

A DOENÇA DAS COMPULSÕES É COMO UMA TEMPESTADE DE EMOÇÕES QUE NOS INVADE. SE ESTAMOS ZEN, SERENOS E NA BEATITUDE TRANQUILA DO TAO, ESSE MOVIMENTO NOS INDICA UM MODO MAIS CONTEMPLATIVO DE SE CURTIR A SOBRIEDADE, MAS QUANDO CERTAS COISAS ACONTECEM EM NOSSA VIDA, SEM QUE ESPERÁSSEMOS "AQUELA PRESENÇA", OU QUANDO ESTAMOS COM A LIBIDO À FLOR DA PELE, PODEMOS FACILMENTE FUMAR UM BASEADO E MAIS TARDE ESTAREMOS COM UMA LATA DE CERVEJA, COMO SE FÔSSE APENAS MAIS UMA, E MAIS E MAIS, E RECAÍMOS, GERALMENTE ACORDANDO NO DIA SEGUINTE NA CAMA, AO LADO DE UMA PRESENÇA QUE NEM SEMPRE É A MESMA QUE SENTIMOS NA PRIMEIRA VEZ, NO PRIMEIRO ATO DO DRAMA.

A MÚSICA FALA AO ESPÍRITO, MAS BACO ESPERA O MOMENTO CERTO IGUALMENTE...

PODE-SE SUPRIMIR O ÁLCOOL E A NICOTINA PARA CURTIR UM SHOW, MAS HÁ QUE SE TEMER CONSUMIR OUTRAS DROGAS COMO A MACONHA E A COCA, POIS UMA COISA LEVA A OUTRA, E A CARETICE É ALGO BOM, MESMO QUE UM SEDUTOR SEJA A CHAVE QUE FALTAVA PARA FICARMOS DOIDÕES NO MEIO DE UMA PLATEIA QUE FAZ DAS DROGAS ILÍCITAS SEU MUNDO E SUA APOLOGIA.

A MORTE É UMA ILUSÃO, UMA PASSAGEM, FAZ PARTE DA VIDA, E ENQUANTO NÃO RETIRARMOS SEU MITO DAS SOMBRAS DESSE ARQUÉTIPO TÃO GIGANTESCO E FORTE, AINDA SEREMOS REFÉNS DE SEUS TRAUMAS RECORRENTES... E DE SUAS MEMÓRIAS.

SEU FILHO FEIO E LOUCO FICOU SÓ.... DESENHANDO MALUQUICES NO LENÇOL... bob dylan.

Tu, ó Títiro, és quedo ao véu da ampla faia e o alento em tua flauta evoca a agra Musa./Nós, idos aos fins do lar, doce terra, do lar vamos./Lento à sombra, tu entoas à doce floresta a airosa Amarílis. VIRGÍLIO.

OS ALQUIMISTAS JÁ ESTÃO NO CORREDOR... E NÃO TEM MAIS NADA, NEGRO AMOR... bob dylan.

O que quer que eu seja, eu sou um pouco de carne e osso, e a parte que reina. Jogue fora os seus livros; não se distraia mais; isso não é permitido; mas, como se estivesse agora morrendo, despreze a carne; é sangue, ossos e tecido, uma conjuntura de nervos, veias e artérias. Veja também a respiração, que tipo de coisa é; ar, e nem sempre o mesmo, mas cada momento emitido e novamente aspirado. O terceiro, então, é a parte que rege; considere assim: você é um homem de idade; não mais deixe que isso seja escravizador, não mais seja puxado pelas linhas como um fantoche para movimentos antissociais, não fique mais insatisfeito com sua sorte atual, ou hesite com o futuro. MARCO AURÉLIO.

PEQUENAS CRIATURAS GOSTAM DE JULGAR A PARTIR DE PEQUENAS ATITUDES TOMADAS DIANTE DO QUE "IMAGINAM" SER SEU DEUS...

MUITOS SE JACTAM DE HONRA, PODER E GLÓRIA, E CITAM O PODER SUPERIOR, MAS NA REALIDADE O PRÓPRIO DESEJO DE SE TER ESSAS COISAS, PERTENCENTES A HOMENS BONS E RUINS NO MUNDO, NÃO É OBRA JAMAIS DE DEUS, POIS DEUS NÃO CONFERE NEM GLÓRIA NEM PODER A QUEM QUER QUE SEJA, A NÃO SER NAQUELE HUMÍLIMO DEVOTO QUE NÃO QUER SABER DE NADA DISSO, E POR ISSO TEM EM SUAS MÃOS O VERDADEIRO PODER TRANSFORMADOR EM FALAR A LINGUAGEM DO CRIADOR COM OUTROS SERES MANSOS E HUMILDES, COMO "INSTRUMENTO DELE".

De Máximo aprendi o governo de minha própria vontade, e não me deixar desviar por nada; e a alegria em todas as circunstâncias, assim como na doença; e uma justa combinação no caráter moral de doçura e dignidade, e a fazer o que me foi confiado sem me queixar. Eu observei que todos julgavam que ele pensava enquanto falava, e que em tudo o que fazia nunca tinha má intenção; e nunca mostrou espanto e surpresa, e nunca teve pressa, nem se deixou levar a fazer nada, nem ficou perplexo ou desanimado, nem jamais riu para disfarçar sua irritação, nem, por outro lado, alguma vez teve paixão ou suspeitas. MARCO AURÉLIO.

A morte e a vida, a honra e a desonra, a dor e o prazer, todas essas coisas acontecem igualmente aos homens bons e maus, sendo coisas que não nos tornam nem melhores nem piores. Portanto, não são nem boas nem más. MARCO AURÉLIO.

Você vê aqueles que elogiam sua eloquência, que cobiçam sua riqueza, que cortejam seu favor ou que se gabam de seu poder? Todos estes são, ou, o que dá na mesma, podem ser seus inimigos: o número daqueles que o invejam é tão grande quanto o daqueles que o admiram; por que eu não prefiro procurar alguma coisa boa que eu possa usar e sentir, não uma que eu possa mostrar? Essas coisas boas que os homens olham maravilhados, as quais se juntam para ver, que apontam com admiração sem palavras, são exteriormente brilhantes, mas dentro delas estão as misérias daqueles que as possuem. SÊNECA.

Estes argumentos são inconsistentes: “ Eu sou mais rico do que tu, logo sou superior a ti” Eu sou mais eloquente do que tu, logo sou superior a ti”. Mas, antes, estes são consistentes: Eu sou mais rico do que tu , logo minhas posses são maiores do que as tuas” Eu sou mais eloquente do que tu, logo minha eloquência é maior do que a tua”. Pois tu não és nem as posses nem a eloquência. EPICTETO.

CORPO: NECESSIDADE OU CIRCUNSTÂNCIA?

                Corpo e mente, a mente se nos mente, muitas vezes, e o corpo se nos revela coisas que não estaríamos esperando, pois isso são fatores externos, mas podemos agir, mesmo assim, isso é um fato... Não somos este corpo, já dizia um espiritualista. Somos espírito, isso é que faz com que cresçamos mais perante nosso próprio eu interior. Essa busca interna, sobre a vida e a morte, pois sim, quais os verdadeiros enigmas da existência corpórea, se tudo o que percebemos vem da sensação, dos órgãos dos sentidos, mas são meio que deglutidos por nossa essência interna, e temos um controle sobre algo, e sobre outras coisas não temos controle algum. Na verdade, sabemos que somos cidadãos, e preservamos nossa integridade física e psíquica, na medida do possível. Sabemos que somos passíveis de erros, e que as nossas frequências, os nossos dissabores, ou a influência de certas pessoas nos põe irados, ou mesmo com rancores, pois nem sempre nossas emoções sabem lidar com falhas de caráter, com a indolência, com a procrastinação, com funcionários péssimos, com aqueles que achamos que não possuem caráter, mas será que muito disso tudo não seria uma projeção de nós mesmos nas pessoas que cremos falharem, e que ao não aceitarmos a nós mesmos, não aceitaremos alguém que porventura erre um milímetro, será que nossa intolerância não deveria ser melhor equacionada pela leitura que devamos fazer de nosso próprio caráter? Um espelhamento disso é um viciado supor que está menos viciado do que alguém outro, e faz uso da droga, álcool e etc, para se ter a anuência de si mesmo que tudo é possível no reino da cinderela que cria para si mesmo, pensando poder ter esse mérito, enquanto o veneno já dá sinais de que alguma anda mal nesse mesmo reino...

                Alimentarmo-nos de refrigérios espirituais, da palavra bíblica tão somente, não nos conforma sermos mais fortes muitas vezes, mas o vício do tabagismo, um dos piores sobre o planeta, quando pega nos dobra por vezes dando verdadeiros nós em pingos d’água! Já dizia um irmão qualquer, o corpo, a morte, tudo o que pensamos disso tudo, muitos já se foram, e a morte é a única certeza da vida, isso é tão certo quanto alguns matrimônios gerarem filhos, mas hoje nem todos por igual, pois muitos sequer querem saber de gerar algo que não seja riqueza e poder, estendendo os tentáculos corporais, como se isso fosse realmente importante, mesmo que as impressões que temos de uma sociedade não sejam tão avassaladoramente cruas. A sociedade produtiva, onde um pino de borracha só vale pela flexibilidade e encaixe, senão já perde para um de aço, por durabilidade e resistência.

                Muitos não sabem ou sequer imaginam os quilates do sofrimento humano, e na realidade não querem saber, só tecem considerações em termos de prognósticos, ou de resultados, mesmo que a alguns lhe pareça melhor morrer, como o foi a Sócrates ou a Bill, o fundador da irmandade dos AA. A outros lhes pareça que, antes de ser escravo de qualquer substância, guardam vitórias anônimas e lutam para sobreviver na esfera do planeta, essa briga de foices contra o esqueleto da morte, com seu manto assustador, esta imagem ilusória que não passa de transição, quando muito. Outrossim, devemos lutar bravamente contra ela, não apenas quando estamos em recuperação nobre contra um vício, mas igualmente quando não nos resta mais nada a não ser irmos para a guerra e sentirmos no pescoço a lâmina de uma baioneta, quando justamente haveríamos escapado por todas as veredas, e nosso corpo vira propriedade de uma nação que nos manda para a Guerra, sem por ela tecermos consideração de que a vida pede a passagem, e este que vos fala seria um “desertor orgulhoso”, pois não é nada confortável ser um escravo de desejos de nações, quando em conflito com outras quando, no mais das vezes, o motivo encerra em si mesmo a Natureza dos imperialistas, de cunho econômico, ou mesmo de ingerências políticas ou religiosas...

O corpo é a medida das posses de cada um, como o pé o é da sandália. Se te fixares nisso, guardarás a medida. Mas se fores além, necessariamente cairás no abismo. E assim, igualmente, a respeito da sandália. Se fores muito além do pé, ela torna se dourada, em seguida púrpura depois bordada, pois, uma vez ultrapassada a medida, não há mais limite algum. EPICTETO.

Para Epicteto, a “faculdade diretriz” (em grego hegemonikon) é a razão humana, a parte da alma responsável por julgar, avaliar e orientar nossas ações. É ela que distingue entre o bem e o mal, o verdadeiro e o falso, e que deve governar todas as demais faculdades. COPILOT.

Do mesmo modo que, ao caminhares, tomas cuidado para que não pises em um prego ou não torças o pé, assim também toma cuidado para que não causes dano à tua faculdade diretriz. Se guardarmos atentamente essa regra, nós empreenderemos cada ação com mais segurança. EPICTETO.

É sinal de incapacidade ocupar se com as coisas do corpo, tal como exercitar se muito, comer muito, beber muito, evacuar muito, copular muito. É preciso fazer essas coisas como algo secundário: que a atenção seja toda para o pensamento. EPICTETO.

ATÉ QUANDO JULGAREIS INIQUAMENTE E FAVORECEREIS A CAUSA DOS ÍMPIOS? JULGAI EM FAVOR DO INDIGENTE E DO ÓRFÃO, FAZEI JUSTIÇA AO HUMILHADO E AO POBRE. LIVRAI O POBRE, E DA MÃO DOS ÍMPIOS ARRANCAI O INDIGENTE. ELES, PORÉM, NÃO SABEM NEM ENTENDEM, ANDAM NAS TREVAS; E ABALAM-SE TODOS OS FUNDAMENTOS DA TERRA. EU DISSE: VÓS SOIS DEUSES, E FILHOS DO ALTÍSSIMO, TODOS VÓS. COMO HOMENS, PORÉM, MORREREIS E COMO QUALQUER UM DOS PRÍNCIPES CAIREIS. LEVANTA-TE, Ó DEUS, E JULGA A TERRA, POIS TODAS AS NAÇÕES SÃO A TUA HERANÇA. salmo.

Se aceitares um papel além de tua capacidade, tanto perderás a compostura quanto deixarás de lado aquele que é possível que bem desempenhes. EPICTETO.

A LEITURA DOS SALMOS ANTES DE DORMIR NOS PREPARA O ESPÍRITO PARA MAIS UM DIA SERENO DENTRO DA ESPIRITUALIDADE QUE TRANSCENDE A FORMA SUBSTANCIAL DO QUE TERÍAMOS QUE SUPOR QUE APENAS UMA PRECE SERIA SUFICIENTE...

É possível traçar paralelos entre o politeísmo romano e a veneração dos santos na Igreja Católica, mas com diferenças fundamentais: os romanos cultuavam múltiplos deuses autônomos, enquanto os santos são vistos como intercessores diante de um único Deus. A semelhança está na função social e espiritual de cada figura, que atende necessidades específicas dos fiéis. Pontos de Comparação Semelhanças Função especializada: No politeísmo romano, cada deus tinha um domínio (Marte = guerra, Vênus = amor, Júpiter = poder). No catolicismo, santos são associados a áreas específicas (São Jorge = proteção, Santa Luzia = visão, São José = trabalho). Mediação com o divino: Romanos buscavam favores dos deuses por meio de rituais. Católicos pedem intercessão dos santos junto a Deus. Popularidade local: Certos deuses eram mais cultuados em regiões específicas. Santos também têm devoções regionais (ex.: Nossa Senhora Aparecida no Brasil, Nossa Senhora de Guadalupe no México). Diferenças Natureza teológica: Politeísmo romano = múltiplos deuses independentes. Catolicismo = monoteísmo, com santos como humanos canonizados, não divindades. Origem das figuras: Deuses romanos eram mitológicos, ligados à natureza e à política. Santos são personagens históricos, reconhecidos pela Igreja por virtudes e milagres. Culto oficial: Religião romana era parte do Estado e da vida pública. Catolicismo distingue culto a Deus (adoração) e veneração aos santos (respeito/intercessão). COPILOT.

Quando discernires que deves fazer alguma coisa, faz. Jamais evites ser visto fazendo-a, mesmo que a maioria suponha algo diferente sobre a ação. Pois se não fores agir corretamente, evita a própria ação. Mas se corretamente, por que temer os que te repreenderão incorretamente? EPICTETO.

FUMAR EM SI PERTENCE À DOENÇA DAS COMPULSÕES, POR ISSO É TÃO DIFÍCIL ABANDONAR O VÍCIO.

A MISERICÓRDIA ESTÁ PRESENTE EM TODAS AS RELIGIÕES, INCLUSIVE NAS ANCESTRAIS E POLITEÍSTAS.

HÁ MINISTROS DA IGREJA QUE SÃO OS SANTOS, E A ELES PROFERIMOS NOSSAS PRECES, PEDINDO INTERCESSÃO PELA FÉ QUE POSSUÍMOS NA DIVINDADE MAIOR NA ATUALIDADE OCIDENTAL EM SUA MAIORIA, QUE É A CRISTANDADE.

Fixa, a partir de agora, um caráter e um padrão para ti próprio, que guardarás quando estiveres sozinho ou quando te encontrares com outros. Na maior parte do tempo, fica em silêncio ou, com poucas palavras, fala o que é necessário. Raramente, quando a ocasião pedir, fala algo, mas não sobre coisa ordinária: nada sobre lutas de gladiadores, corridas de cavalos, nem sobre atletas, nem sobre comidas ou bebidas assuntos falados por toda parte. Sobretudo não fales sobre os homens, recriminando os, ou elogiando os, ou comparando os. Então, se fores capaz, conduz a tua conversa e a dos que estão contigo para o que é conveniente. Porém, se te encontrares isolado em meio a estranhos, guarda silêncio. Não rias muito, nem sobre muitas coisas, nem de modo descontrolado. Recusa te a fazer juramentos, se possível por completo senão, na medida do possível. Põe de lado os banquetes de estranhos e de homens comuns , mas se um dia surgir uma ocasião propícia, mantém te atento e jamais caias na vulgaridade. Pois sabe que, quando o companheiro for impuro, quem convive com ele necessariamente se torna impuro, mesmo que, por acaso, esteja puro. Acolhe as coisas relativas ao corpo na medida da simples necessidade: alimentos, bebidas, vestimenta serviçais mas exclui por completo a ostentação ou o luxo. Quanto aos prazeres de Afrodite, deves preservar te ao máximo até o casamento, mas se te engajares neles , é preciso tomá-los conforme o costume. No entanto, não sejas grave nem crítico com os que fazem uso deles, nem anuncies repetidamente que tu próprio não o fazes. Se te disserem que alguém, maldosamente, falou coisas terríveis de ti, não te defendas das coisas ditas, mas responde que “Ele desconhece meus outros defeitos ou não mencionaria somente esses”. EPICTETO.

Quanto à piedade em relação aos deuses, sabe que o mais importante é o seguinte: que possuas juízo correto sobre eles (que eles existem e governam todas as coisas de modo belo e justo) e que te disponhas a obedecê-los e a aceitar todos os acontecimentos, seguindo os voluntariamente como realizações da mais elevada inteligência. Assim, não censurarás jamais os deuses, nem os acusarás de terem te esquecido. Mas isso só é possível se tirares o bem e o mal das coisas que não são encargos nosso se os colocares nas únicas coisas que são encargos nossos. Pois se supuseres boas ou más algumas das coisas que não são encargos nossos, é absolutamente necessário quando não atingires as que queres ou te deparares com as que não queres que censures e odeies os responsáveis. Pois é natural a todo vivente evitar e afastar se das coisas que se a figuram nocivas e de suas causas, como também buscar e admirar as coisas benéficas e suas causas. Então é inconcebível que alguém, pensando sofrer algum dano, alegre se com o que lhe parece danoso. Do mesmo modo, também, é impossível que se alegre com o próprio dano. Daí também isto: um pai é ofendido pelo filho quando não partilha com este as coisas que a este parecem boas. Polinices e Eteocles também agiram assim, por acreditarem que a tirania fosse um bem. Em razão disso, o camponês insulta os deuses, bem como o marinheiro, o comerciante os que perdem as mulheres e os filhos. Pois aí onde está o interesse, aí também está a piedade. Quem cuida do desejo e da repulsa como se deve cuida também, do mesmo modo, da piedade. Convém fazer libações, sacrifícios e oferecer primícias, segundo os costumes ancestrais de cada um, mas de modo puro, não de modo indolente, nem descuidado nem mesquinho nem acima da própria capacidade. EPICTETO.

Epicteto não apenas sobreviveu à escravidão — ele a transformou em matéria-prima para uma filosofia que ensina a humanidade a encontrar paz interior mesmo em meio ao caos. Sua vida é testemunho de que a verdadeira liberdade não depende da posição social, mas da capacidade de governar a própria mente. COPILOT.

A respeito de cada ação, examina o que a antecede e o que a sucede e então a empreende. Senão, primeiro te entusiasmarás e, por não teres ponderado sobre as consequências, depois, quando estas se mostrarem vergonhosas, desistirás. Queres vencer os Jogos Olímpicos? Também eu, pelos deuses, pois é uma coisa bela. Mas examina o que antecede e o que segue e então empreende a ação. É preciso ser disciplinado, submeter se a regime alimentar, abster se de guloseimas, exercitar se obrigatoriamente na hora determinada (tanto no calor como no frio), não beber água gelada nem vinho, mesmo que ocasionalmente. Em suma, <é preciso> confiar se ao treinador como ao médico. Depois, <é preciso> lançar se à luta e, por vezes, machucar as mãos, torcer o tornozelo e engolir muita areia. Às vezes, tanto ser fustigado quanto, depois de tudo isso, ser vencido. Tendo examinado essas coisas, caso ainda queiras, torna te atleta. Senão, do mesmo modo que as crianças se comportam (ora elas brincam de lutador, ora de gladiador, ora tocam trombetas depois encenam uma tragédia), também tu serás ora atleta, ora gladiador, depois orador, em seguida filósofo, mas nada com tua alma toda. Como um macaco, imitarás tu do o que vires. Uma coisa após a outra te agradará, pois nada empreenderás após exame e investigação, mas ao acaso e sem ardor. Alguns, ao contemplarem e ouvirem um filósofo (um desses que falam bem como Sócrates e, de fato, quem é capaz de falar como ele?), querem também eles próprios ser filósofos. EPICTETO.

Do mesmo modo que um alvo não é fixado para não ser atingido, assim também a natureza do mal não existe no cosmos. EPICTETO.

Não busques que os acontecimentos aconteçam como queira, mas queira que aconteçam como acontecem, e tua vida terá um curso sereno. EPICTETO.

A FORTALEZA DO SER NA CONSTRUÇÃO DO “SELF”

              Relembrando as injunções da Psicologia Analítica de Jung, e sua conformação do “eu” em sentimentos, sensações, pensamentos, e intuição, podemos traçar um paralelo na vida que um escravo da Roma, e tudo o que passou, em que veio a dar nos costados de se tornar um dos maiores filósofos estoicos da história, junto com Sêneca e outros. Este conselheiro de Nero condenado a morrer por suicídio por envolvimento suposto em uma conspiração contra o Imperador: o escravo que se tornou pensador chamava-se Epicteto, e foi um grande influenciador de Marco Aurélio, um dos cinco melhores e mais competentes imperadores do maior império de que a história teve notícia sobre o planeta Terra: o Império Romano. Essa analogia dos sentimentos, sensações, pensamentos e intuição fez com que Jung em raro abordasse o estoicismo como sistemática de pesquisas, mas a apatheia (liberdade contra as paixões destrutivas) abordada no estoicismo vem a dar um reflexo positivo no ponto em comum entre essas linhas, quando tanto Jung quanto os estoicos primavam pelo autoconhecimento mental e corporal, e pelo autocontrole como recursos mentais e, no caso de Jung, muitas vezes místicos e espiritualistas para uma maior sintaxe à disposição do ser humano.

              Na verdade, a escravidão levou às raias do sofrimento um homem como Epicteto que, mesmo privado da liberdade, ainda conseguiu estudar filosofia com um outro filósofo da mesma linha... Foi escravo de Epafrodito, um homem cruel e ex-secretário de Nero. Na prática, grande parte de seus ensinamentos foram vividos ou simplesmente percebidos ou intuídos, e sua razão e clareza lógica simplesmente realizou uma obra gigantesca para a experiência teórica e prática da civilização humana e sua relação com a Natureza... Simplesmente vemos, centenas de anos mais tarde, Jung e seus pacientes, os quilates de sofrimento, e como a construção de mentes fragmentadas já se torna tarefa quase impossível ao olhar da medicina, onde o autocontrole e a mente assume diversos modais frente às descobertas do inconsciente coletivo, e como isso se encaixa por vezes na acepção nua e crua de que, trabalhando uma forma de se encontrar a resiliência e a construção de uma fortaleza pétrea frente aos infortúnios, os exemplos de homens como Epicteto, Marco Aurélio, Sêneca e outros tornam-se fundamentais no estabelecimento de se guarnecer estrategicamente a mente para escapar às investidas das dificuldades em se prosseguir, ou mesmo atender as demandas em se autocontrolar frente a vícios ou coisas afins... Mesmo porque, ao erigir as muralhas onde nos escudamos prudentemente do que devemos evitar, ou mesmo lançando as cordas do que temos que recolher para as ameias da fortaleza, carros entram no portão quando as provisões existenciais se tornam um encontro de pensamento de décadas depois de Cristo com dois mil anos aproximadamente depois, já despontando um milênio onde a mescla cultural e o advento tecnológico aproxima de tal modo as culturas que a vida pedirá mais passagens, mesmo porque quando o ser humano passa de observador passivo a ator de sua história o diretor saberá melhor de tudo, seja o Pai, o Filho, ou mesmo o Espírito que se torna o ponto fundamental na aurora de novos modos de se pensar e encontrar soluções. A questão toda é que um homem que vem de baixo e constrói sua vida é um exemplo, mas um escravo que vira um dos maiores filósofos de todo o tempo, e se baseia no estoicismo parece com a história de Viktor Frankl, homem que sobreviveu por vários campos de concentração e virou um grande psiquiatra e neurologista. Mas, no entanto, na época de Roma Antiga, um homem como o imperador Marco Aurélio, detendo mais poder do que qualquer ser humano na Terra à época, e ser um bom imperador, levar a termo o estoicismo, é um caso raro de disciplina e controle mental ímpares, posto a fama obscurece muito a face do poder, mesmo porque o próprio Jung afirmava que a Vontade de Poder justamente não seria um princípio absoluto da vida, e vinculado com outros propósitos pode se tornar um fator importante na individuação e construção do “Self.” Parecia que a vida teria que encontrar com outra vida, e a cultura romana e alemã, ou suíça, como no caso de Freud e Jung, e mais tarde em pleno século XXI o estoicismo ser tão importante, com farto material de divulgação, as luzes no cenário de nossa história parece que aparentam mais brilho nesse amanhecer da lucidez sobre a civilização contemporânea.

              A fortaleza ergue-se, como Zumbi ergueu Palmares, exemplo de resiliência, em um Brasil pretensamente matriz, mas colonial e escravagista... Ícones culturais fazem da civilização algo de lutas, e guerreiros imortais levaram a termo a experiência histórica para além das fronteiras das possibilidades. Quando Jung tratava da esquizofrenia, não esperava que a sociedade cibernética de consumo transformaria a saúde mental com outras enfermidades altamente recorrentes e exóticas, igualmente frente a substâncias tóxicas que são “inventadas” para drogar e dar o prazer que tanto o estoicismo combate, porquanto vício. A virtude toma sua forma, e por mais que o inimigo tente desconstruir ou impedir-nos de erguer nossa fortaleza, esta se constrói conscientemente, enquanto nos bastidores de tudo, nos horizontes da nossa civilização Deus observa e age com a prática cotidiana de nossos guerreiros, sacerdotes, artistas e profetas, além dos pensadores e homens da ciência, obviamente...

Quem, por outro lado, forma uma aliança, entre a virtude e o prazer, obstrui qualquer força que uma possa possuir pela fraqueza da outra, e envia liberdade sob o jugo, pois a liberdade só pode permanecer inconquistável enquanto não sabe nada mais valioso do que ela mesma: pois começa a precisar da ajuda da Fortuna, o que é a mais completa escravidão: sua vida torna-se ansiosa, cheia de suspeitas, tímida, temerosa de acidentes, esperando em agonia por momentos críticos. Você não oferece à virtude uma base sólida e imóvel se você a colocar sobre o que é instável: e o que pode ser tão instável quanto a dependência do mero acaso e as vicissitudes do corpo e daquelas coisas que agem sobre o corpo? SÊNECA.

Das coisas existentes, algumas são encargos nossos; outras não. São encargos nossos o juízo, o impulso, o desejo, a repulsa – em suma: tudo quanto seja ação nossa. Não são encargos nossos o corpo, as posses, a reputação, os cargos públicos – em suma: tudo quanto não seja ação nossa. Por natureza, as coisas que são encargos nossos são livres, desobstruídas, sem entraves. As que não são encargos nossos são débeis, escravas, obstruídas, de outrem. Lembra então que, se pensares livres as coisas escravas por natureza e tuas as de outrem, tu te farás entraves, tu te afligirás, tu te inquietarás, censurarás tanto os deuses como os homens. Mas se pensares teu unicamente o que é teu, e o que é de outrem, como o é, de outrem, ninguém jamais te constrangerá, ninguém te fará obstáculos, não censurarás ninguém, nem acusarás quem quer que seja, de modo algum agirás constrangido, ninguém te causará dano, não terás inimigos, pois não serás persuadido em relação a nada nocivo. EPICTETO.

CANTAM-SE AS PEDRAS

No mar, em águas tranquilas repouso em ti, ou na vereda da orla, com o bambu na estação
Ao que o dia soturno respira mais ventos, e eu respiro o movimento dos pássaros
Qual, não fora o dia uma questão de ordens e estamentos, mais uma batalha se me espera
E o estoicismo Cristiano, não se surpreenderá se for eu um ser mais resiliente do que a águia
Sem opor no que não se opõe, sem dar trocos, sem submergir na vertente de mais do que um dia
Mesmo sabendo que a fúria louca dos imortais da literatura virá para prosseguir em poesias cruas
Sobre as ruas da vida com a profusão de frentes inomináveis de credos e falcatruas
Conformes com as aves de rapina que pensam exercer um poder maior do que realmente possuem
Nas escalas derradeiras de um tempo que não passa apenas crivelmente, mas sob os alvitres da fé diamantina... 

QUANDO SE APROXIMAM OS MALFEITORES PARA DEVORAR-ME AS CARNES, OS QUE ME ATRIBULAM, MEUS INIMIGOS, SÃO ELES QUE SE ENFRAQUECEM E CAEM... salmo.

LEMBRA-TE DA TUA TERNURA, SENHOR, E DE TUA MISERICÓRDIA, QUE SÃO ETERNAS. OS PECADOS DA JUVENTUDE E OS MEUS DELITOS, NÃO OS RECORDES; SEGUNDO A TUA MISERICÓRDIA, LEMBRA-TE DE MIM, POR CAUSA DE TUA BONDADE, SENHOR. BOM E RETO É O SENHOR, POR ISSO MOSTRA AOS PECADORES O CAMINHO RETO. ELE GUIA OS POBRES SEGUNDO A JUSTIÇA, ENSINA AOS HUMILDES OS SEUS CAMINHOS, TODOS OS CAMINHOS... salmo.

SEI QUE POSSO NÃO SER MUITO OBEDIENTE A MUITAS COISAS, MAS A TI TENTO SER O MAIS POSSÍVEL, MESMO QUE PARA ISSO ENCERRES UM SOFRIMENTO MAIOR EM MINHA VIDA, DESDE QUE EU POSSA SUPORTÁ-LO NO CUMPRIMENTO DA MISSÃO POR TI, SENHOR DOS SACRIFÍCIOS...

ASSIM QUE OS SOFREDORES BATEREM NA PORTA DE TEU TEMPLO, PERCEBO QUE ESTE TEMPLO É A PRÓPRIA CASA EM QUE A MÃE TERRA TEM SIDO TODO O TEMPO, NO CORRER EM QUE A CRIASTE ATÉ O INTERMINÁVEL GESTO DE TUA GÊNESE.

SE EU CONVERSO QUASE APENAS CONTIGO, ASSIM, DESSE MODO MEU DEUS, ME DESNUDANDO DAS FOLHAS DE UM OUTONO DE UM SENTIMENTO ÍMPAR, É PORQUE TE AMO MAIS DO QUE TUDO NO MUNDO.

QUANDO TE MOVIMENTAS AO MEU LADO, QUANDO TE MANIFESTAS NOS SERES, QUANDO OS PÁSSAROS ANUNCIAM A TUA PRESENÇA, SINTO-ME APTO A CRER QUE ALGO MAIOR DO QUE O PRÓPRIO UNIVERSO CABE EM MEU CORAÇÃO...

A LUZ DE TEU OLHAR, SENHOR, TUA MANIFESTAÇÃO EM SER MEU PAI, ME FAZ FICAR FELIZ SEMPRE QUE TE VEJO, E ISSO É TÃO SINCERO QUANTO O MILAGRE DE TUA PRESENÇA.

FAZ-ME CONHECER, SENHOR, OS TEUS CAMINHOS; ENSINA-ME AS TUAS VEREDAS. DIRIJA-ME NA TUA VERDADE E ENSINA-ME, POIS TU ÉS O DEUS DA MINHA SALVAÇÃO. EM TI ESPEREI TODO O DIA... salmo.

MESMO SE EU TIVER SE EU TIVER DE ANDAR POR UM VALE DE SOMBRAS MORTAL, NÃO TEMEREI OS MALES, PORQUE ESTÁS COMIGO... salmo.

POIS A BONDADE E A MISERICÓRDIA ME SEGUIRÃO TODOS OS DIAS DE MINHA VIDA; E HABITAREI NA CASA DO SENHOR POR DIAS SEM FIM... salmo.

HAVEMOS DE NOS RESIGNAR SOBRE TUDO AQUILO QUE NÃO ESTÁ NO NOSSO CONTROLE, E PRIMAR POR UMA BOA LATITUDE E FRÊMITO PELA VIDA PELOS CANAIS QUE PODEMOS PERCEBER NOS DIAS E NAS NOITES EM QUE ALGUNS SE APRESENTEM EM VIRTUDE DOS RECURSOS QUE TENHAMOS À MÃO.

DEPENDENDO DE NOSSO HUMOR OU ÂNIMO, REALMENTE É BEM DIFÍCIL SER ESTÓICO AO PONTO DE TER AUTOCONTROLE NECESSÁRIO PARA NÃO FICAR COM RANCORES COM RELAÇÃO A UMA OFENSA DIRETA OU INDIRETA, MAS O EXERCÍCIO DIÁRIO PARA CONSTRUIRMOS UMA FORTALEZA DE CARÁTER NO NOSSO ÂNIMO, SUSPENDE A POSSIBILIDADE DE ABRIRMOS A GUARDA DA NOSSA TOLERÂNCIA, POIS A RAZÃO PODE IMPERAR, COMO ERA NA ÉPOCA DE MARCO AURÉLIO, QUANDO APESAR DE VIVER DEMANDAS COMPLEXAS DE TODO UM IMPÉRIO, FOI UMA FILOSOFIA E PRÁTICA DE UM HOMEM COMO EPICTETO QUE SE TORNOU UM DOS MELHORES IMPERADORES DA ROMA ANTIGA, GUARDADAS AS DEVIDAS PROPORÇÕES EXISTENCIAIS, POIS HOJE O MUNDO QUIÇÁ SEJA DE UM TEMPO MUITO MAIS BÁRBARO DO QUE NAQUELE....

Lembra que não é insolente quem ofende ou agride, mas sim a opinião segundo a qual ele é insolente. Então, quando alguém te provocar, sabe que é o teu juízo que te provocou. Portanto, em primeiro lugar, tenta não ser arrebatado pela representação: uma vez que ganhares tempo e prazo, mais facilmente serás senhor de ti mesmo. EPICTETO.

A interpretação correta gira em torno da ideia de que não são os fatos externos que nos perturbam, mas sim o julgamento que fazemos deles. 🧠 O que significa: A ofensa não está no ato em si: quando alguém nos provoca ou agride, o ato é externo. A reação nasce do nosso juízo: o que realmente nos fere é a interpretação que damos — “ele foi insolente”, “isso é intolerável”. Autocontrole pela razão: se conseguimos suspender o julgamento imediato, ganhamos tempo para refletir e não reagir impulsivamente. Liberdade interior: ao controlar nossas representações mentais, nos tornamos senhores de nós mesmos, em vez de escravos das emoções. COPILOT.

NAS EMPRESAS MODERNAS, A QUESTÃO DE SAÚDE DE SEUS FUNCIONÁRIOS SE VINCULA COM A MEDICINA MODERNA IGUALMENTE, SEU PROPÓSITO MAIS AMPLO E SUAS POSSIBILIDADES DE RECUPERAÇÃO.

ENCARGO NOSSO É NOSSO, OS OUTROS NÃO NOS PERTENCEM, E NÃO NOS INDICAM O CAMINHO PARA UMA BOA DESTINAÇÃO.

Ao veres alguém preferido em honras, ou muito poderoso, ou mais estimado, presta atenção para que jamais creias – arrebatado pela representação – que ele seja feliz. Pois se a essência do bem está nas coisas que são encargos nossos, não haverá espaço nem para a inveja, nem para o ciúme. Tu mesmo não irás querer ser nem general, nem prítane ou cônsul, mas homem livre. E o único caminho para isso é desprezar o que não é encargo nosso. EPICTETO.

QUANDO VENCER UM INIMIGO NÃO DEPENDE DE NÓS, SE NÃO NOS ENGAJAMOS NESSE TIPO DE LUTA TORNAMO-NOS INVENCÍVEIS...

Quando um corvo crocitar maus auspícios, que a representação não te arrebate, mas prontamente efetua a distinção e diz: “Isso nada significa para mim, mas ou ao meu pequenino corpo, ou às minhas pequeninas coisas, ou à minha reputaçãozinha, ou aos meus filhos, ou à minha mulher. Se eu quiser, todas as coisas significam bons auspícios para mim – pois se alguma dessas coisas ocorrer, beneficiar-me delas depende de mim”. EPICTETO.

QUANDO EVITAMOS UM "OBJETO DESEJÁVEL" ESTAREMOS MAIS CONSCIENTES DE EVITARMOS UMA VIDA DE VÍCIOS, JUSTAMENTE NO EXERCÍCIO DIÁRIO DE UMA TAREFA QUE TEMOS POR PROSSEGUIR PRATICANDO, PARA QUE NÃO SUCUMBAMOS AO UNIVERSO PERCEPTIVO EQUIVOCADO, QUE MAIS NÃO É DO QUE AQUILO QUE AS SENSAÇÕES IRRACIONAIS POR VEZES PASSAM POR COMANDAR O NOSSO EU MAIS ÍNTIMO E ESPIRITUAL.

PARA ALGUNS SERES HUMANOS, O CAMINHO PARA A SUA RECUPERAÇÃO DE VÍCIOS NÃO É GUIADA - JAMAIS - POR ESPÉCIES DE CARTILHAS OU REGRAS, MAS POR IDIOSSINCRASIAS PARTICULARES, POIS NEM TODO O CAVALO SE ADAPTA BEM COM O FREIO EM SUAS MANDÍBULAS.

A INTENSIDADE DO DESEJO PODE SER OCULTA DENTRO DA PARTE EM QUE O NEGAMOS, POSTO NÃO FAREMOS MAIS DO QUE UMA BOA PARTE SE CONTROLARMOS NOSSO EU A PARTIR DA CESSAÇÃO, QUANDO ASSIM QUISERMOS, DE TUDO O QUE É NOSSO INTERNO, DE PERTENCIMENTO NOSSO, INDEPENDENTE DE JUÍZOS OUTROS, OU DE OPINIÕES EXTERNAS, QUE PORVENTURA A NÓS MESMOS POR VEZES SE TORNAM INDIFERENTES A QUALQUER CASO QUE APRESENTEMOS DIANTE DE NÓS MESMOS E DE UM OUTRO QUE QUEIRA ESTAR NA OBSERVAÇÃO, SE ASSIM DESEJAR.

A verdadeira sabedoria consiste em não se separar da natureza e moldar nossa conduta de acordo com suas leis e modelo. Uma vida feliz, portanto, é aquela que está de acordo com sua própria natureza, e não pode ser realizada a menos que em primeiro lugar a mente seja sã e permaneça sem interrupção, e em seguida que seja ousada e vigorosa, suportando todas as coisas com coragem admirável, adaptada aos tempos em que vive, cuidadosa com o corpo e seus pertences, mas não com cuidado extremo. Deve também dar o devido valor a todas as coisas que adornam nossas vidas, sem superestimar qualquer uma delas, e deve poder desfrutar da generosidade da Fortuna sem se tornar sua escrava. SÊNECA.

Procuremos por alguma bênção, que não apenas pareça boa mas que seja boa e sólida ao mesmo modo, e mais bela nas partes menos vistas: vamos descobrir isso. Não está muito longe de nós; pode ser descoberto: tudo o que é necessário é saber para onde estender a mão: mas, como é, nós nos comportamos como se estivéssemos no escuro, e tateamos além do que está mais próximo de nós, tropeçando contra as mesmas coisas que nós procuramos. SÊNECA.

Lembra que és um ator de uma peça teatral, tal como o quer o autor . Se ele a quiser breve, breve será. Se ele a quiser longa, longa será. Se ele quiser que interpretes o papel de mendigo, é para que interpretes esse papel com talento. se de coxo, de magistrado, de homem comum. Pois isto é teu: interpretar belamente o papel que te é dado – mas escolhê-lo, cabe a outro. EPICTETO.