É, PORTANTO, MEDIANTE A CULTURA QUE O INDIVÍDUO TEM AQUI VIGÊNCIA E EFETIVIDADE. A VERDADEIRA NATUREZA ORIGINÁRIA DO INDIVÍDUO, E [SUA] SUBSTÂNCIA, É O ESPÍRITO DA ALIENAÇÃO DO SER NATURAL. ESSA EXTRUSÃO E, POR ISSO TANTO O FIM, COMO O SER-AÍ DO INDIVÍDUO; É, AO MESMO TEMPO, O MEIO OU A PASSAGEM, SEJA DA SUBSTÂNCIA PENSADA PARA A EFETIVIDADE, COMO INVERSAMENTE DA INDIVIDUALIDADE DETERMINADA PARA A ESSENCIALIDADE. PORTANTO, SE A INDIVIDUALIDADE FOR POSTA ERRONEAMENTE NA PARTICULARIDADE DA NATUREZA E DO CARÁTER, NÃO SE ENCONTRAM NO MUNDO REAL NEM INDIVIDUALIDADES NEM CARACTERES, MAS INDIVÍDUOS QUE TÊM UM SER-AÍ IGUAL, UNS EM RELAÇÃO AOS OUTROS. hegel.