A DOUTRINA INDIANA DAS IDADES DO MUNDO, ISTO É, A ETERNA CRIAÇÃO, DETERIORAÇÃO, ANIQUILAMENTO E RECRIAÇÃO DO UNIVERSO, LEMBRA ATÉ CERTO PONTO A CONCEPÇÃO PRIMITIVA DA RENOVAÇÃO ANUAL DO MUNDO, MAS COM IMPORTANTES DIFERENÇAS. NA TEORIA INDIANA, O HOMEM NÃO DESEMPENHA QUALQUER PAPEL NA RECRIAÇÃO PERIÓDICA DO MUNDO. NO FUNDO, O HOMEM NÃO DESEJA ESSA RECRIAÇÃO ETERNA, ELE PROCURA A EVASÃO DO CICLO CÓSMICO. ALÉM DO MAIS, OS PRÓPRIOS DEUSES PARECEM NÃO SER VERDADEIROS CRIADORES; ELES SÃO ANTES OS INSTRUMENTOS POR MEIO DOS QUAIS SE OPERA O PROCESSO CÓSMICO. VEMOS, PORTANTO, QUE PARA A ÍNDIA NÃO HÁ UM FIM RADICAL DO MUNDO PROPRIAMENTE DITO; HÁ APENAS INTERVALOS MAIS OU MENOS LONGOS ENTRE A ANIQUILAÇÃO DE UM UNIVERSO E O APARECIMENTO DE OUTRO. O "FIM" SÓ TEM SENTIDO NO QUE CONCERNE À CONDIÇÃO HUMANA. O HOMEM PODE DETER O PROCESSO DA TRANSMIGRAÇÃO. PELO QUAL SE VÊ CEGAMENTE ARRASTADO. mito e realidade.